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Show el LADA CAPA IAS ARTE LATITUDES Por CristinaCivale AR l de] RT E Museo: QUE SE CONVIERTEN 1991, y el fin del apartheid en Sudáfrica en 1994; han abierto de Arte Una nueva era para el siglo 21. de (Marco) Una era en la que la economía mundial y las nuevas tecnologías expone una muestra colectiva de de la información no sólo han Contemporáneo Monterrey artistas de todo el mundo con el objetivo de dar cuenta del arte global y navegar alrededor de una serie de cuestionamientos: - reconfigurado la centralidad y sus correlaciones espaciales, sino que también han creado nuevos espacios para la centralidad. ¿Cómo se hace y se exhibe el arte Esta era ha sido identificada con de otras latitudes? ¿Cómo viaja y — el surgimiento del mundo global- se traduce desde los locales donde se concibe hacia la arena global? ¿Qué se gana y pierde en el camino? become forms How latitudes (Cómo las lati- izado, el mundo de la globallos estudios empleados y. .para Tiananmen en Beijing también en 1989, la Guerra del Golfo en y al público, ver más allá de lo' que entendemos — como el “mundo moderno” y ofrecen la posibilidad. de una alternativa que corrige una historia de arte unilateral. ) El efecto de la globalización tivos. ¿Qué determina una obra de arte? ¿Qué le da legitimidad a reestructuración geopolítica que Peza y la civilización occidental, estos proyectos exigen, a los curadores artes y de sus instituciones la pregunta misma de sus propios obje- en crítico, se podría declarar que el la que expansión metodologías mundo es un lugar diferente desde los levantamientos y la en “policentrismo”, sobre las prácticas artísticas podría ser colocar al centro de las - En un marco histórico preciso y Democrática”. un FORMAS reta el canon establecido del arte euro-estadounidense. Al cuestionar el dominio cultural del arte. ización. En el campo del arte y la: cultura, se podría observar una tudes se convierten en formas), Arte en la era global intenta responder estas preguntas. se inició en 1989. Los cambios en Europa oriental y la Unión Soviética en 1989, la Revolución mado EN investigar la formación cultural del tema global. En los últimos veinte años, muchas exhibiciones han abierto la puerta a lo que el economista Roger Burbach ha lla- la obra? ¿Para quién es la obra? debemos abordarla? ¿CÓMO ¿Cómo podemos escribir una diferente historia del arte que involucre una multiplicidad de disciplinas y teorías para determinar la estructuray la genealogía de las prácticas artísticas? Desde su particular trinchera, artistas nativos de Brasil, China, Estados Unidos, India, Japón, Sudáfrica y Turquía, macidos entre 1946 MUSEO DE ARTE CONTEMPORÁNEO DE MONTERREY tra el sudafricano y dad y estrategias europeas y estadounidenses antes de las rup- 1989. Son obras que se abrazan a las tradi- ciones locales, al contexto político y social de sus autores y, al, e historia. El argentino Santiago Cucullu, quien vive y trabaja en Houston, exhibe su último trabajo sobre la pena de muerte en Texas. La hindú Sheela Gowda también es de la partida, ular con sus manifestaciones corazón de México. nara A LOS SEMINARIOS F PARA. PEQUEÑOS EMPRESARIOS gue resporala a sus necesidades Y a los requerimientos de inversionistas y barros Como ENTRAR EN EL MUNDO DE LOS/NEGOCIOS Jueves, Noviembre 3, 2005- 6: 00pm 49:00pm Quiere astablecer su propia negocia y no sab como Omer zar? Empiece asistióñdoa éste seninaria. - Financiamiento, estudio de mercado, estruriuras legalesy faucho rags. Mo se to pierda. E FASTTRA 20 PLA MINING (CURSO. UNIVERSITARIO : Sabado y Martes, Noviembre 5, 2005 (12 clases). 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Su obra -una mezcla que vive y trabaja en Berlín y se retratar al mundo como era concebido por las políticas exteriores de Robin Tabimo, Franklin Cassaro y el estadounidende Cameron Jamie, quien vive y trabaja en Los Ange- - Entre los expositores se encuen- - 1977, dan cuenta de que, verdaderamente, ya no es posible turas históricas japonés mismo tiempo, enfrentan al espectador a otras historias deformas y prácticas, otras historias del arte que quizá están lejanas a las estructuras preconcebidas de la modernidad occidental. O |