| OCR Text |
Show Sidan 24 Jesus lovar som Utah-Postens Jubil vidare, omvända sig terstoden av Jakob,” salem Ne. sus (3 de av att bygga Nephi hednafolken "hjälpa 21:22-26.) troligtvis utelämnats att skola mitt det Nya Slutligen att ur lamaniten uppteckna något som 4:de härlighet” (28:83), att gärningar "enligt avslutades detta utomordent- som Jesus med sitt höll av Malakias barmhärtigheten, folk ter Jesu i + Detta är evangelium i dess fullhet. Om vi då veta sanna lärjungar. Och låtom detta löfte, Moroni, profeten, i sitt av- skedsord gav lamaniterna roni 10:4): (Mormons Bok, Mo- om vi tillhöra en kyrka predikan, "Och som när I erhållen vi att vi oss dessa äro hans komma ihåg urkunder, råder och önska visshet om att vår trosbekännelse är jag eder sedan att "komma i sin sann, döma alla efter deras i Kristi namn, om de icke äro sanna; och om vår 1 ett uppriktigt hjärta och med Kristus, så skall som är i Kristo, världens löfte kapitlen och 1930 detta hava en trosbekännelse, lovade April liga möte Bountiful. Samuels profetia, samt Han denna JeruJe- att tillfoga 3:je före med å- befallde profetior. och heligheten, folk, festnummer, att vår gudsdyrkan gudstjänstordning är rätt och honom då kunna vi med vad Je- behaglig, rättvisan jämföra vad vi tro och praktisera var till sus här lärde och gjorde. (26:5), och ra kyrkobruk samt vårt leverne över För- Hyrum M. vilken begynnelse” Om vår lära och våäro danade ef- till att fråga bedjen med sant begär samt Gud, med tro den på evige Fadern, han uppenbara sanningen därav för eder förmedelst. den Helige Andes kraft.” Förbundets Bok sitt förord bundets till Kommentarierna Bok Smith: "Då kyrkans fyra skriver apostel jag var sysselsatt med Uppenbarelserna nu liga har sagt: "Vilken som upplöser ett av dessa minsta bud och lärer människorna så, han skall kallas minsti himmelriket.” (Matt. 5:19.) Det nes är alltså viktigt att nådeshushållning. sats, rens som och me- paragraf upplysning, ning, och et, att uttryck, är så full av så genomsyrad kastar så mycket de vittna med undervisning av visdom ljus uppenbarelserna just vad trakta vår tid behöver de för renhet, Men Den i våra äro dagar tagit. i kämpaSkriftens renlära under rituella och ofta nog De predikade tro” och som villkor för frälsning, välgörenhet ett tvetydigt och barmhärtigprästerskaps väg- den nya tron frambringade blev ej alltid oaktat all sin renhet. Med människor och från läran pånyttfödde och att fri- okunniga vidskepel- sens länkar, var protestantismen ett långt framåt och en banbrytare för Herrens gars stora verk, men ej avseende på upplysning den verksam. sanna kristen- världen kunskap nya den frukter. att sprida Den ej alltid steg sista da- vad den moraliska verkan beträffar, lämnade var förut. den rörelsen världen där den I sjuttonde uppstod genom århundradet Jakob Speners bemödanden. pietismen Denne frej- dade tyske predikant betonade det kristliga livet framför läran och ceremonierna. Och det- ehuru Mästaren hålla uttryckligen det minsta det största. De Bok, att den återställts; genom som heter, bortom dess vidd. vägrade att erkänna allt vad unalldenstund underverken lågo egen trånga synkrets och räck- Det var ett förnuft som fann, att uppenbarelse från Gud icke behövdes, emedan det ansåg sig kompetent att själv genom forskning finna all sanning. Men för att kunna hävda den djärva ställningen måste man avskaffa Bibeln, och detta skedde dels med rationalismens och deismens bistånd, vilka försökte förklara allt underbart enligt naturens kända lagar, och dels med tillhjälp av den allt nedbrytande kritiken som sig högre”, och som utan en av Gud given Bien lära, som tillintetgör hela den i Bibeln uppenbarade frälsningsplanen. Och som en följd av tidsanden hava vi förbrytelser, vilka översvämma samhällen på många ställen som en flodbölja. Vi ha våldsregering på jorden såsom i Noas dagar. Vi ha gudsförnekelse, med med detta hårresande motto: gen Gud, och Adam var ten står möjligtvis på en nu än någonsin "Det upprättade stone hängare om de Den i teorien, nyktra, allmänt och religionsfrihet, gjorde ärliga och förlöjligades åtmin- sina uppriktiga an- gudfruktiga, även med "Jlä- namnet teori, utan sanning. om gelse rörande Förbundets Men de en maning att komma tillbaka till Faden förlorade sonen i liknelsen. denna framtida utsikt är numera töcken- omhöljd. Samvetets röst höres ej såsom förr. Liknöjdhet för det andliga tyckes vara det normala tillståndet. åter har äro möjliga, talat göras eller behövas? Förbun- de Andens Guds samma tjänare i föregåen- Och tusentals detta någon, människor löfte har blivit upp- att det är ej intyg stadfästad ingen profetia med profetia menar framtida händelser, Bok himlen Förbundets att inga av man att dylika utan så bevisar profetior att de icke blott verkligen funnit Bok. till vad Profeten som Joseph blivit sagt förutsade, på bergen.” (Förb. dalar som oss, att år sesom nu Sion skulle B. 36:25; 49:25;) han visste, att profetians Klippebergens säga Vi hänvi- sa ej till något som sades för hundratals dan utan leva. ut- att in- gen verklig profetia någonsin förekommit, vi, läs profetiorna i Förbundets är förutsä- tryck i våra dagar. Till dem som påstå, Ande Sions pekade lyckliga flyktsort, ty den 6 aug. 1842 i Iowa, att de heliga slutligen bli fördrivna i Montrose, sade han på till- följeslagare skulle lida mycket och till Klippebergen. Många, ifrån och skulle bliva andra bygga liksom att Gud den troende Säger möjlig, Fader. mellan bevisar en med ojäviga att dern resultat. en med kände fin- fyllt. Detta är icke en meningsfråga; de heliga en att det Påstår världen, bevittna, att lägre den praktiska övergående ofta medförde så de nådeshushållningar. kunna eder, nivå i världen förri mänsklighetens historia. till mun. ägdes av känslosvall, ett men som gra i- endast gåvor finnes inen gorilla.” Andlighe- den bland mera Bok lovar och kristenheten, åstadkom hänryckning, dets del Visserligen in- underverk "blomstra av Gud. behöver om, att förbindelsen avbrutits, profeters kommit till det resultatet, att Bibeln endast är ett mänskligt litterärt arbete, visserligen intressant men utan gudomlig auktoritet. Och här står nu en stor bel, men världen vittne Efter .den pietistiska rörelsen kom det s. k. ”upplysningens” tidevarv. Under denna period . upphöjdes och dyrkades människans förnuft, helt oförnuftigt, så att säga. Ty det var ett derverk komma är människosläktets väsentliga.” religion. personlig, som Gud, jorden dividuell en in ibland en och fordrade sig Bok bär Påstår världen, förnuft Bok himmelens + Förbundets alla Pietismen ett märkligt inflytande vad Her- överallt. trängde alla klasser och utövade från av så väl Visserligen har det även förut funnits tider, då andlighet saknades och människorna voro bekymmerslösa och liknöjda och sölade sig i laster, men de hade dock i allmänhet samvetets varnande röst, och djupt nere i hjärtat ta nya religiösa begrepp i Förbundets ett väckelserop äro bud kallar domens göra Bok reformatorer kyrkans icke penitens, betsverk ledning. de den riktning som skärskådad presteringar. protestantisk och att de uppfattade den, i motsats till den romersk-katolska glänsande om blir klart, när vi be- tankegången lärans förkunna, med Sextonde århundradets ljus, såsom evangelikraft i Förbundets dem i förbindelse den religiösa och över övertygande sitt gudomliga ursprung och verkligen äro Guds ord.” Att varje lärosatser, som De innehålla precis pånyttfödelse. rät- Varje kyrkans En av pietismens svagaste punkter var dock den, att den helt naturligt gjorde en skillnad mellan så kallade väsentliga och oväsent- tesnöre, greps jag kraftigt av den tanken — vilken jag även tror vara ett faktum — att uppenbarelsernai Förbundets Bok som en helig skrift företrädesvis tillhöra tidens fullbordans varje böcker, som utgöra att studera sare.” sade dödade, skola kolonier och leva städer men nå- och bistå och få se bliva ett mäktigt folk uppe i Klippe(Kyrkohistorien Anson Call, profetia sade han, skulle falla han, bergen. han till sina som var yttrades, talade, 5:te säger: att hans dödens bandet, närvarande, "Jag såg ansiktsfärg vithet icke te, utan en levande, strålande vithet. i fjärran, ser i bergen.” dalarna Profeten get, den 25 utbröt. Han där 85.) denna nu, medan förändrades till vit; tes skåda något sid. när i ett blodlöst och han anle- Han tyck- sade, "Jag förutsade amerikanska dec. nästan 30 år innan det det skulle börja med sade, 1832, att uppror i South Carolina, och den borgarkri- 2 april 1843 |
