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Show VWENCEREMOS SUMMER 2000- Unido 7 TRÁS DRA Student Movement of Aztlan, es una organización nacional que se fundó durante el movimiento Chicano de los derechos civiles de los 60s y 70s. Se basa en el Plan de Santa Barbara, un documento filosó- tema, “El Paso Evolucionario: Tierra, Libertad, y Solidaridad”, fue usado para enfocarse en el concepto de Aztlan y su naturaleza espiritual, ideológica, política y física. Aztlan es un concepto importante en la filosofía de MECHhA. Generalmente se cree ue Aztlan es la patria original dE los Mexicas o Aztecas local- izada en lo que ahora es llamado los estados unidos del suroeste. Se refiere también a una filosofía o ideología que implica fortaleza espiritual y política. Para atraer la atención a este tema, las clases se enfo- within each region before being voted on by national representatives. Hunt, who is also a national representative of the Calpulli Montañas del Norte region, felt that the regional meetings were an important part of the conference. She said that the members of her own region pulled together to accomplish several projects and did a good job talking about issues that were to be voted on so that everyone was represented on the national level. NATIONALS from page 6 Activities of the conference included the Noche Cultural, sunrise ceremonies, sweat lodges, a student mercado, and a ban- quet and dance. The Noche Cultural took place the first night of the conference. It included indigenous music, music and poetry reading by a group named Rhythm and Thought, and a play by Teatro de Los Invisibles. The play had the audience rolling in the isles. The theater group used comedy to address the serious struggle faced by the Zapatista Army of National Liberation in Chiapas, Mexico and how it relates to the struggles faced by Mexicanos and Chicanos in the United States. más tle, a la brutalidad altas, a fe de antes de ser votadas en Seat- la policía, a las tradiciones y las creencias indígenas. 10M por los repre- S MEChistAs con las sentantes nacionales. quien es también “...El Chicanismo una Hunt, representante nacional de es el resultado de la región Calpull: Montañas Norte, le pareció que las una decisión basada del reuniones regionales fueron en la consciencia una parte importante de la politica. Entonces conferencia. Ella dijo que los de su propia región el termino Chicano semiembros unieron para lograr varios esta basado en una royectos e hicieron que se losofía en vez de Hable acerca de los asuntos que obtener votos para una nacionalidad...” que debían todos fueran representados Los oradores clave de la en el nivel nacional. Las actividades de la conconferencia eran Patrisia Gonferencia incluyeron la Noche zales y Roberto Rodriguez, Cultural, las ceremonias de la periodistas Chicanos investisalida del sol, los alojamientos gando actualmente la ubidel sudor, un mercado de los cación de Aztlan. Ellos han estudiantes, un banquete y el pasado la mayor parte del año baile. pasado estudiando documentos La Noche Cultural fué la y mapas antiguos del suroeste primera noche de la conferende los Estados Unidos. Gonzacia. Incluyó música indígena, les y Rodriguez han pasado lectura de música y poesía por tiempo hablando con gente un grupo llamado el Ritmo y indigena del suroeste para aprender más acerca de sus: Pensamiento, y una obra por tradiciones orales. Ellos creen ue estas tradiciones orales les Teatro de Los Invisibles. La obra hizo que la audiencia se muriera deL risa. El grupo del teatro usó la comedia para dirigir la atención a la grave lucha encarada por el Ejército de los Zapatistas de la Liberación Nacional en Chiapas, México y cómo se relaciona a las luchas estar en el noreste de México, encaradas por Mexicanos y Ch1fue localizado dentro del Valle canos en los Estados Unidos. del Lago Salado. Lou Marzulli-Vargas, presiSarah Hunt, una dente anterior de MECHA de la MECHhistA de la Universidad Universidad de Utah, dijo que de Utah que asistió a varias clases de Gonzales y él fué inspirado por la obra Rodriguez, dijo que la teoría porque dió soluciones a las barreras de la comunicación que de Aztlan localizada en el Valle plagan al movimiento Chidel Lago Salado era muy interesante, aunque ella creía cana/o. Las ceremonias de la salida ersonalmente que se necesitadel sol se tuvieron cada mañana Ban más pruebas físicas. “Es durante la conferencia. Fueron algo para pensar. Proporciona interpretadas por miembros de una historia común que ayuda Kalpulli Tlalteca y la profesora a reforzar al grupo, que es algo Martha Ramirez Oropeza de la bueno”, Hunt dijo. Universidad de Nahuatl. Un La conferencia nacional dió a cada región la oportunidad de grupo de Danza Azteca de México también participó reunirse varias veces. Lograron como parte de cada ceremonia. discutir los .asuntos comUn alojamiento del sudor cernientes dentro de su propia se tuvo la segunda noche de la región y a un nivel nacional. Las resoluciones propuestas en conferencia. Á grupos de estuarán más conocimiento en la ubicación de Aztlan siendo que dicen de la gente que ha habitado el suroeste. Su investigación ha mostrado hasta ahora que Aztlan, que se creía Lou Marzulli-Vargas, former president of MEChA and editor in chief of Venceremos at the University of Utah, said he was inspired by the play because it gave solutions to the commun:cation barriers that plague the Chicana/o movement. Sunrise ceremonies were held each morning during the conference. They were performed by members of Kalpulli Tlalteca “and professor Martha Ramirez Oropeza of the Universidad Nahuatl. A team from Danza Azteca de Mexico also performed as part of each ceremony. A sweat lodge was held the second night of the conference. Student groups and publications were allowed to form a mercado on campus to sell t-shirts, posters, art items, and to share their publications with students from other campuses. This mercado was held each day between workshops and at lunchtime. According to Lou Marzulli-Vargas, this was a great nerworking tool. “It was also nice to see people interested in journalism like the people who took Venceremos and the people from La Gente de Aztlan.” The traditional banquet and dance were held on the last Danzantes Aztecas diantes y publicaciones se les ermitió formar un mercado en ciudad universitaria para la vender camisas, . carteles, ras, este fué mañana de la conferencia, artículos de arte, y para compartir sus publicaciones con estudiantes de otras universidades. Este mercado se tuvo todos los días entre clases y a la hora de comer. Según Lou Marzulli Varun medio exce- ente para obtener redes de comunicación. “Era también agradable ver a la gente interesada en el periodismo como la sente que llevó Venceremos y a a gente de La Gente de Aztlan.” El banquete tradicional y el baile se econ a cabo la ultima noche de la conferencia en el salón de baile del Hotel Marriot. Los MEChistÁAs escucharon un discurso por los oradores mientras gozaban su comida. El reconocimiento fué dado a los involucrados en llevar a cabo la conferencia y a los que sirvieron como líderes nacionales durante el año previo. Después de la cena, las mesas y las sillas se empujaron para fuera de manera de crear una pista de baile. Un DJ local proporcionó la música, dándoles a todos una última oportunidad de bailar y socializarse uno con el otro antes de volver as sus hogares. La. ultuma los A Hay centenares de capítulos en los colegios, en las universidades, y en las preparatorias en toda la nación que se compone de nueve regiones. Cada capítulo en la región se reúne regularmente durante el año para educarse a sí mismos, socializarse, y más importante, tomar acción política para fortalecerse a sí mismos y a l comunidad Chicana. : La conferencia de este año tuvo lugar el 20-23 de abril en el Colegio de la Comunidad de El. Paso en El Paso, Tejas. El photo courtesy of Lou Marzulli-Vargas fico creado por Chicanos en una conferencia en Santa Barbara, Califas. Como el nombre lo implica, MECHA es una organización estudiantil cuyo propósito es de fortalecer a la comunidad Chicana social- mejorar La Raza.” educativas las protestas de WTO e MECHA. Cada año centenares de estudiantes de la universidad y la preparatoria de alrededor del país toma parte en la conferencia nacional de MEChA. Se reunen por unos pocos días para celebrar y aprender más acerca de su lineaje, tomar decisiones acerca de la acción política que se tomará, y para socializarse con otros estudiantes como ellos. La conferencia es patrocinada por el capítulo de MECHA de un colegio o una universidad en los Estados Unidos. Este capítulo pone un tema para la conferencia junto con un itinerario para las clases, los oradores huéspedes, los acontecimientos sociales. El- Movimiento Estudiantil Chicana/o de Aztlan, que se traduce como The Chicana/o metas la conferencia se IS cutieron y fueros votadas dentro de ceca da — diantil Chicana/o de Aztlan, o mente y espiritualmente. En la filosofia de MECHA el termino Chicana/o se. define como “Nosotros los MEChistAs vemos que el proceso de Chicanismo es evolucionario. Nos damos cuenta que nadie nace politicamente Chicana/o. El Chicanismo es el resultado de una decisión basada en la consciencia politica. Entonces el termino Chicano esta basado en una filosofia en vez de una nacionalidad. El Chicanismo no excluye a. nadie, pero incluye a los que trabajan para caron en la investigación hecha para saber la ubicación física de Aztlan, su significado espiritual, y los asuntos afectando a la comunidad Chicana/o que viven en el Aztlan de hoy día.. Estos asuntos variaron tales como de Chicanas/o alcanzando m7 El sonido de las manos aplaudiendo suenan como trueno en el gimnasio del Colegio de la Comunidad de El Paso. Cuando -el ritmo del aplauso se apresura se une con gritos de “¡El poder del Chicano!” y de “¡Que viva la Raza!” Esto ocurre regularmente en la conferencia nacional del Movimiento Estu- mente, diplomáticamente, educativamente, económica- MEChistAs se reunieron con sus regiones para hacer las decisiones Ginales y para comartir sus opiniones acerca de le conferencia. Habían sentimientos' fuertes de unidad entre miembros y habían muchas emociones. Así como la conferencia comenzó, así finalizó, con los MEChistAs aplaudiendo a un ritmo unificado, proclamando “¡El poder de la Chicana! ¡El poder del Chicano! ¡Que viva la Raza!” ¡Que viva! night of the conference in the ballroom of the Marriot Hotel. MEChistAs were able to listen to an address by the keynote speakers while enjoying their meal. Recognition was also given to those involved in putting the conference together and to those who served as the national leaders during the previous ycar. After dinner, tables and chairs were pushed out of the way to create a dance floor. A local DJ provided music, giving everyone one last chance to dance and socialize with each other before returning their homes across the country. : E The last morning of the conference MEChistAs met with their regions to make final decisions and to share their opinions about the conference. There were strong feelings of unity among members and emotions were high. Just as the conference began, it end with the sound of MEChistAs clapping to a unified rhythm, proclaiming “Chicana power! Chicano power! Que viva la Raza!” si Que viva! MU Por Teresa Hughes Traducido por Yolanda Marzulli oto courtesy of Veronica Perez dE M.E.CH.A. 2000 A CONFERENCIA |