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(日嚯 月) 日 二十 月 一年 八 四 九 一 仏1 ば 11411 ""ひ! 五 トム 8 ヒ千七 巧 62 7, 181 8011111 81 58 は 16 011;71 ? 110116 4-0064 -V: す: ! 藝參 1 ! 1 ~1 で 88 13X8 110 酽 醫"" 16 II 丁 II 111110 00111 161 I 3011(11 16011111 314 11(0 1 1414 01- 0:01 9-2463 ""に 6:00 卩 复 8X11 「お 81 118 8 & II し 0れ ひひ ? 081 011 & 8 86000(1 01 & 88 61 ま 时 80 し に『1 口 1100 II 觀 1,泰 1& 0110 V '風!1 1 1700 81 10111(1 釁 1 & 0 0110 1011(11 - - - 8 !" 0V7 15 ?ん 000 人 816 01 か, ひ じ ま 、、: V 奥 殿內田 18 三 (九九) 口 母の &に 列席 厶十 1 一 8 下旬 アイダホ フ オル ス 母の & から、 私たち 夫妻 は 次の やうな お 味の 御手 さ さ 4 を 坑! しました , 『其 後の 御 動靜は 如何で ご ざいます か、 御 伺 ひ 申し あ げ ます。 種々 1: 配慮に 預り ました 當地 母の 積 立 部 も もはや 叫 回の 集り を 持ち、 い つも 4511 もれなく 參 集い たしまして 大 へん 順調に や つて 居ります。 就きまして は、 來る 一 3:: 日に 總 &を かね、 拉留 お 全部の!: 來席 を 求め、 一 大 親睦 &を 11 いたす になり ました。 I & 爭中は 勿論 終戰後 を、 當地 方の が、 一堂に & すると 云 ふ 事 は、 皆無で ございま したので、 何ん となく 物 足 ら なさ を 感じて 居りました 此際當 地に 最も 緣故 深き 1: 兩所 …; 立 部の 産みの 親 01: 臨席 を 仰ぐ やう、 滿場 一 致で 可決いだ しまし &ん 置 た。 酷 塞の みぎり 遠路 誠に し レ た 恐縮の 至りで ございま すが 障 卸 差き り、 是非とも 1: 出席 下さる やう、 御 願 ひか たぐ!: 案 內 中し 上げます 」 目 私達 は 御 親切なる 御言 槳 あ ま せき さ-' ト に V へて 出 させて 顶く 事 に 早速 鉀返 を 差し上げて おきました 厶 一 月 三日 私たち は、 長 5; 夫 妻と 其 子 供 同伴, 午前 十 時 自励 で! を 出ました。 ブ リ ガムまで はも 惡く はなかった のでした が、 あ れ から マ ラ ッド の? 3 ト 取つ た 所が、 途中 だんく 滑り 出し, 同所で チ ェ ー ン をつ けても 尙 あの 山 353 通過に 1 方なら ぬ 危險を 侵し 終に ダ ル 一一 ー で 私たち はバ ッスに 乘り换 へ 子供た ち を 家に すの 饯 なきに 立 至り まし した 厶餘 1 はさて おき、 日の 會 合 は、 午後 一 時 頃から 始ま りました が 約 一 一 51 人 近く… 1 世、 ぎ 一世、 ぎ 一一 ネ: がー 兀舉 II のホ ー ル にまり ました。 所謂 一一! 世の 大き い 方々 に は旣に 私たちが 舉 図へ 赴任した 常時の 今の そ れの 御父さん やお 母さん を 2 おさせました。 出席し た 人 部分の 二世の 1; 父 さ んゃ、 鉀 母さん は、 私たち の敎 へた 人た ちで, 慰慨無 量でした。 開く 所に よれば 7 オル ス市 附近の 第三 世… 但し 半人前 が 大勢ね るが これ を 除外し て… 五 卜 九 名に 達して &る と 力、 厶 山の 如き 持ちよりの!: 馳走 を 前にして 私 は 諸君の 求め られる ま 、に、 命が けで 此 處 にやって 來て斯 る 盛會に 列席し 得た る 其 甲斐の あつ た茧を 31 び、 令 後 益々 母の & 011 されん 事 を 希望す かんたん あ 13 つ る 節な 挨拶 をし ました 厶 次いで 笫ー 一次 #が ありまし たが、 殘 つた 連中 は 8 に 一 4 の 方々 で、 8: 母さん 速 は 恰も: 時代に 立ち 歸 つた かの 如く 盛んに 手 をた V い て, 娘 時代から 現&に 至る か どく 49 , までの 流行 淤を 獨唱 したり 合唱したり 其 ハ , ンャぎ 方 は ホ ー 凡 を 動かさん ばかり、 反 之 御父さん 速 は, 只 一 人 の 前 田 老の手 踊で 之に 應じ たばかりでした。 母の 會バ ンザ ィ! 33 られ てし まった。 き 占地 どく ぐん 11 "ふ 1 區で II 軍に 協力した という 现 由で 数多くの 女チ 供が 同様に 38 られ てきて いる。 また 革命 のとき 現 政權に 好意 を 寄せな かった 人々 も 囚人 もみな ケ 年 計 による シべ リア 開に 挺身して いるが、 彼等 は 何 を 感じ 何 を 想って いる だら うか 帝政 時代の クラ ー ク (富) ら 3 の 老人 は ッァ, 'リ のいた 時 は 生活 は た 0 しかった し 食物に もこ んな 不自由 はしなかった て レせレ ひれし と, 帝政の 昔 をな つかしが り 首に 十字架 を 下げた ゥ クライ ナの女 は 『私の 夫 は ソ あに 殺された。 私の チ供は どこか に 連れ去られた』 と II 彼等 は 私と ほんとうに 一 一入き りの 時に 語って くれたの だった 思想 茛傳 ハ 曰 本靳聞 ぼ 在ゾ 同胞への 思想 宜 しうよう み ん 收容 所に 民主 グル ー け ん き う 研 會 など を 設け、 の 幹事 や 委員と して 子 を 養い 『日本 新聞 う 機 關紙を もって 1 け! 、 うて 歉 ている が、 啓蒙 的な 關 心の 腿 を 促した 程ミ 政: き レ 铳 そブ傳 2 ひ ヒ 丄 に +' 17 お はみ I ネ 7 口" 1 こ 153 1 レ 巧ん (よ で 的 まけ い 分ら 主' 各 ある 三百 人 もの 老若 美醜と り の 女た ちの、 半分 以上 も ッ も はかす ぞろぞろと 群 あの 光 悬 を 想い 浮べる 時 XX 、歩が ど ナくク り ホトカ 港で みた 船尾の 日 草 旅 ま ひつ る かゥ と 舞魃 の 美しい 故國の 山河 は 感激、 上陸 以來の 行と どい た 扱いと あた、 かい もてなし とに 有 狐い 國 日本、 美しい 國 日本と 目頭 を あつく し、 いま なお シべ リアにる 六" "; 同 胞 の祖阈 還の 一 日 も 早 かれ と 祈る のであった 〇 ぉ斷り 日休鈸 『新 宗教の 提唱」 本 民主、、」 私の 要 ま ず」 多 极思汀 氏の 羅新 年號懸 【3! 論文の 讃後感 森 百太郧 @ ; (下) @ ズヴ 2 ルトは 失敗した 剽院 ワラ ス ま I 最近 ガ ラップの 調 杏て よる と、 人 氣はッ ル ー マン に 五 五 バセ ント、 タフトに 一一 一; ~ 三パ セ ン ト 集って ね る。 就 中 南部 は 者に 七、 後者 に 一 六、 西部 は 六 〇 對ー 一八 の人氣 投で ある。 この 情 ろ ん こく 勢 は 無論 刻々 に變 化し やう 為國 內 の 狀 態と、 對 外に は!; 述の 動き、 ゾ 連の 宜傳 一 戰と は、 直接 31 選擧の 形勢 に甚 人なる 影! I を來 たす は 說 明すな まで もない。 政, 治 は 水物。 人氣は 微妙。 これ は多枳 氏の? 1 新々 年號 の懸赏 論文 を讀 後に 淤じ たこ とで あるが、 民主々 は 一 應 111 的に 知って ゐる各 I; 論 も? も擧 つて 3: 分の 理想に はめた 民主 み 鉸を 夢想して ゐ る。 又し なければ ならない。 けい 05 でんとう 向 じ系郾 を 造 ゃ俾統 の笾ふ へ 當て はめられな いこと は け う とく てつがく ひ き せレ 【示敎 も?! も 哲學も 飛行機 製 作 も 政治 思想 も 何等 論ら な い 多 根 氏 も その他の 應募 : も 目 分の 解 釋を披 してよ いと し 争 く2 てき 新聞社から 許されて 主觀 的に 陷ら ないやう に 膝お 上 や 地理 上から 昆た 民主々 義を 筆に し たの だ。 それでよ いの だ。 若 し 日本 武士 2 と は斯々 とい ふ 則が 記されて 何處 かに 埋 されて &て、 武士級 歡生以 來 0 莨 際 有りし 武士 喊 おは 云 々だとされ て、 その 『 斯々」 と 『云 々』 とが 相したり 背 馳 したりす る點 があって も、 新しく 『&: の 何々 2 は 斯くぁ く 2 ねん I 55 りたい」 とい ふ 觀念ゃ 理想 や 解 釋は义 に 生れた 再;;:;; 現で あり 或は & 衣 さるべ く 新装 さ れ るべ き 新しい 時代の ための 理想で ある 我々 は 机上 學 的に 民主 々 龜 の 發: を フランス 革命 後 か ら けんきう I ぇゥ し 研究す る ことが 必 かも 知れ ない 又 それの ぼ踐 され 完全 か 近 完全にまで 建 精祌 として 常絃 として 唱へ且 :!;: つて 來た "ん きう 之う アメリカの 近代の 研究 も 必要 かも きれないが、 民主 々親な てん ヘレが レ りした めに 生じた 美點と 弊害 を も マ ザ 昆した こと を I 討して 『斯く ありたい」 と 滞 望す る@ も必 要 であり、 殊 1 江湖 熟知の 如く 粒 米 同胞 移 が欽: 上 多"? それらの 莨 例 に桉 せしめられて ゐた : 日本に これから ぽ 現せん とする 試み、 努力、 成果 も あ 米 同胞の 熱望す る 民 ぜ: ""ミ 主 々 篛も 啓蒙 時代の それで は 矿 立たぬ-多 根 氏が 解釋 した やうに, 我 々 は何國 かの 民主 1 な 1; ん き う えつ 々義 を擊 ぶか 研 5 九す る 必要が ある。 そして 又が 建 日本から 移 樅され て來た アメリカで 民 こと ぐ2さ つ 主國 なる 故 殊更 その 觀 察に は 花嫁 か 入 的の 觀 方も じて 興 深く、 之 加に あくまでも 依 く2 然として 客觀と も, 王觀と も つ かない 第一 二 者 的、 批的な 態 度が 拾て 畜 物の 與 へる 民主 智 識 や 米 人 自身の 說く 民主 思想 に は 似ない 注お に價 する 點も ある。 附 加せば 人種的 平等の 點はカ コブが 人り 過ぎる 觀も ある こと だ 自己 0 思想 擁に 大 馬力 を 要する のが 現下の 大國 等の 姿 (二) 直 1 國の統 一 け 宗敎等 相互の: 様になって ゐス 1 、 政治 方面 に 任命され で 方 住民の き 古 的に 公遝 さ;; ただけ でな 自治 制度の 八 日本の 政治 I と つて 54 にせ と 云 はねば お は それぐ 3 かのが ある。 は 日本の 民主化 居住と いふ 二つ を 契機に 急に ぼ , テ モク ラシ ー の 受取り 方 や 1 急に 纏めた くた 误も その 一 人が 新聞社 は 我々 咨 がくし や 者に 對 して、 そして その 怯 な 民主々 篛ム 8 講 『彼岸 過ぎて 『六十の 手 習』 我々 をしても, 知らして もらい ば 今後の 日本 ぼ も 時々 刻々 起み の 何故か もほ" やうで も 祖國日 肉 か、 否 呼吸に 米 生活が 43 られ 少 くと も&來 6 でな く 鐡則& 『民 を 主と する の 點ゃ耍 望の & 钊 で まらす、 #く て ぎさ う てき 文 的 創造的? の 6 味に おいて かん 5 ゥ し I や 淤想を 新聞 4 に 仲介 紹介して 望す る。 (は 我々 在 同胞 ?と 民主 國米國 のお 的展 I? : にタコ の當る ; いふ 言 ゆだけ (然 たる 智識 を ? つたら しい" 1 ねが 1 へ。 願 はくば 各 一 料に 乏しい 無 時 よ 座 的な け5 もうて す びに 於る 啓蒙 的 一 0 を 紙上で II -の麥 0 吧』 か かで もよ し、 ノし アメリカ を -たい。 さすれ 一 主々 1 の 歩み 一 であらう 蹈き れて、 遠い 【本と 若干 血 か ;共 感性 ある 在 "る にの 旣成 民主々 一 主々 義で なく さク , さゥ 思想の 理想」 1 しゃてき ひ 一は 社き 的な 批 それ は從 つて I 一 あるから、 そ 一 もこの 種 論文 は當 分 は大ぃ , いただき たく ず) 日本の 農村々 活 ?橘文 子、 0レ I 5、 政治、 経濟 助に よって 1 ~ ものである。 從來 天下り 式 、&た 知事が 地 、 之 レ み ん 一 を 反映し 民主 1 るよう に 愛 つ 、、 新しい 地方 ム 布が 見られ、 1 こゥ みん 讽構 の 民主化に ほ ばし い 出來事 化 ら ない 。 それ I 方の 住民が も 9 つて ゐる 政治的、 經濟 的、 文化的な 利益 關係は 各々 異 あう せ んせレ つて & るから、 中 央の 政 的、 官僚 的な 任命に よって 地方 政治の 首 を 決定 すれ ば、 そうした 各地 方の 利害 は 無視され 勝ちで ある。 こ に 地方自治 制に 基づいて 地方 住民の 意志 を 最高 I 度 に 地方 政治に 反映させる こ レ-になった ので 民主々 篛的 攻治 機構の 现 想に 一歩 近づ いた ものと 云 へ るで あらう そんみん そんみん こうして 村民の、 村民の 爲 そんみん そん 0 村民に よる 村長が 生れた。, 地方自治と いへば、 苣は 部落 0 隣組 も 入る が、 令 度の 法 が では それ は 解かれて ねない むしろ 隣組 制度 は 法ぁ逮 反で ある。 この 制度が 戰時中 そし て戰 後の 政治 面に どんな 影 響 を 及ぼした か。 時 中 は軍國 主義 神で 以て 惡影 管 を 及ぼ した 卽ち圑 結 力の 大 なる その 精神が 敗戰を 招き、 平和の 訪 れ にも やはり この 團結カ は、 政治 面に 惡影 !! を 及ぼした の である , 選擧 とい ふ もの は、 〔已 の" しいか 志で 以て、 一 一 一 者の 干な く 行うべき で る こと は 誰し も 知る 所で あ: それ を この 制度の 凼結 力と 一 ふ も 0 は、 選擧の 際に あ つ- も、 全員 全部 合し、 相 て 中心 入物 を 決め、 組合員: みな, その 中心人物 を 選出 たのであった。 こうな つて: 自己の 意志 を 無視して 遝擧 たとい ふこと にな つてし ま, こうした 事 2~ が 田舍の 各地 丄 で 見られ、 非常な 悪の 遝; が 行 はれた 0 である。 それ: 來 やかましく 法 あで 取締つ、 ので ある。 しかし この 反面 一 便な 田舍、 そして 多忙な 農: にあって は、 この 制茈が あ: ば 便利な 事 も あると 云う 車 否めない であらう。 殊に 配: 制度の 世の中に あって は, ! 給 物資 を 取りに 行く のが 殆ー 一 日が かりで ある。 猫の 手- 借りたい と 云う 農村の 多忙 時、 一 人で も 一 日 を 無駄に ると 云う ことが、 その 食 I? 一 & I に對 しての 面に どん に 害 を 及ぼす か。 それよ , も 組から 代表が 出て 順 に- け に 行く ようだった ら、 手 省け て 大助かり である。 そ 制度の 廢 止された 年 日、 み な 一 家々 々取りに 行って ゐ ので ある。 あはれ なの は 農: と 配給 制度で ある。 政治と: ざ レ せ レ 之レ; 25 濟、 政治に 惡 影響を及ぼ す- て 廢 あすれば 經濟 面へ ひび 兩方 うまく 回轉 させる の は 一 員の 任務で あるが、 郯問题 なると 食 期 延長と か 次期 議 にと か 云う 1 である。 ォカ 日本の 令の 政治で あり 一 である。 私 は これらの 問 ついては、 全くの 自治 制て 一 話 役 を 決め、 域 をつ くり- 政治、 經靴兩 面に お 互の 正 い 批!: で 行けば よいので は 1 いかと 思う, レ は I し 5 しほ 1 し&& 【 や'」 ぶ ん リン 刀、 乂 な 3 ゾン 【う しレ 甲 口" I ペレつ つんつ," "ノ ゾ ノ レ に ふレ ! 烕 レ 、み" 3 の メ》 レ 名探偵 明智 小五郧 (三) 江戸川 亂步作 それ は决 して 幻影で は も か つた。 目 を こすって 見たり、 寫&: の 表 をな でて 昆 たりして も、 そこに ある 恐ろしい 影 は 消え去り はしなかった。 ゾ 1 ッと 彼のせ なか を 冷たい もの が 這 ひ 上った。 彼 はいきな り その 寫 &をャ たくに 引裂い て スト ー ブの 中に なげ 込む と フ ラ くと 立 上って, 9 齋か ら 逃げ だした。 たうとう 恐れて ゐ たもの が つじ だゥ ねん やって きたの だ。 辻堂 0 執念 深い 怨 おが、 その 姿を现 はし はじめた 0 だ, そこに は, 七 人 0 發起 人の 明瞭な 姿の 奥に、 もうろう して, 殆ど 寫&の 表面 一 つじ だ, き ひろがって、 辻堂 0 無氣 味- かほが 大きく うつって たで はない が。 そして、 そ もやの やうな の 中に、 ま くらな 二つの 目が 平 田 氏の を うらめしげにに らんで- ではない か。 平 田 氏 は あまりの 恐ろし に、 丁度 ものに おびえた 子: の やうに、 頭から ふとん を つかぶ つて、 その I はよ つ て ブルく とふる へて ゐな よく あ 1 やう ら 朝になる と、 太の 力 えらい もの だ。 彼 は 少しば り 元氣づ いたので ある。 か は が ぴひ供 さ た 方つ の わなに と 抑 531 一年 化 《 0X5 象ぬ 1 卩 三 田 , 和 夫 下: 日本 服 引 張り 風 ノヽ ン に 〈負き 3 の 差 20 一 歷史の 敎科咨 に 秀卩吉 1: ?" 4 1 ふ V 4 17- 111 4 く に サん" (- し 1-4 「1 '- 1 "- I-'- 卜 九 粒 を 包す る この は 口 シァ語 を 話せない: たくさん いる。 私 は人ソ の 中滿洲 でね つた 0 シ アの で 6 強した おかげで 丘; 1 みつ けん てい 内 おで 叫、 五軒の 庭に も き あくの ソ; 人と 話し合う とが 出來 た。 は 私の 片 0 口 シァ語 をき いて 何年 51 本で 0 , レア 語 をお 1 強した か たす ね、 シベリアで おった いっても 本氣 にしない、 廿 、 三贷& も抆 出が 技師と 呼 れて 世ぱの 人間の ように 敬され ている。 子 建も へ 行かない ものが 多い 八 年生の 1史 の玆科 05 をみ ると でパ 吉の 木版の さしおが あって、 朝鮮 征化 お出て い たので 誰かと きくと 日本の ひか レ 之レ こた 昔の ゲ 0 ィ (炎 雄) だと 答 えたが 日本の 帝國 主的 & 略 だとえ ている。 女の &上釵 中尉に 地 31 を 描いて 千島 列 を 示した ところ フ イリ ビン かと い つた。 阈內 儲の 地 5? 令宫が が5 になって 收容 所の 卞梂に 人 乾し 日本軍 23 の 執刀 を 求め るの も 然で あらう。 撐1 は やされ ろ學 & 及び 自動 堪 は 小 製で ソ 製" は 夂 とん ど 動い て いれ や 自動 堪 など わ で 『日本に こん 11 るか」 という! 131 之 仪出 , ベ て 米 國 5 つ て もま "い、 自轉 1 指し 颇 ひ ! 力 あ をう けた こと は 一 度 や 一 一度で はな か つた。 大きな I 坑町 であり ながら 小さな と ラ ジ ォが 一 つ ある だけで 文化 設 ! ,んし う 備な ども ほとんど なく 滿洲 から 持って きた ホ I タ ブル が 一 ぉ败 おの 兵舍で I き 日 「ァメ 降 レ 母サ ンガ」 と 『モシ カメ ョ 」 をうた つてい る だけで 兒 釗 場な ど歐 の 大都市の こと であらう か ,八 時間, 劳働 睡眠 買物 ソ迚の 一 13 に 『八 時 問 I: 力 拗、 仄時 問!:、 八 時間 ォ I チ ヱ レジ (買物 行列) というの が ある , この 一一 X: のォ -チ ェ レジ はィパ I チ (性の 遊戯) 或いは ク ー ンャチ (食べ もの ノ と 訂正され ねばならない、 それほど この 二つの 問が 大 きく 浮び 上って いた。 ゾ速人 はすぐ スパ ー チ (阪 り) とい つて 手 マ クラの 格好 をす る、 身を拔 たえる お兹 一つに 過ぎ ない 1 住」 は 一 室に 夫 ゆ 者、 獨身 お、 铙チ 連れと 雜 居し, 夫 はから 八の 深夜 作業 に 行き、 妻 は 八より 十六 の 作業と いう 生活の 食 遠い に 小さな 小 供まで が 平氣で 性に 關 する 言 粱を& つてい る 當 なる 住民た ち は 何も 知 ら ないで ただ 生きて いる。 たのしい 生 を、 人閱 らし い 生活 を 希求す るまでに 彼 等の 知 II は ひらかれ ていな い、 こうしてな 勞 大 衆はレ ー -1 ンの像 を 立て ス タ I リン の 絡 を 飾り 五ケ 年 計 へ 追い まくられ ている 『スタ ー リン き ブ リカ ザ- ル (スタ I リン の 命令 だ) の 言で 一 切が # 決される 『言論の 自由」 を與 えられ 戰後 第三 年に いたる も 民需 生產 を袜 殺して いる 1 政權 の 下に、 人 額の 平; 5 と 幸 一 1 の シンボルと いう 赤旗 を 招 げ ながら… 死刑 代り 矯正 劳働 さ レ る-4 "あ レ てき ち 最近 ゾ連 では 人類愛 的な 昆地 から 死刑 を廢 止して 廿 九 年の 正 (強制?) 勞 役に 服 させ る ことにな つたと 報ぜられた やがて 收容 所の 秣係 をして ぞく 9?1 ゥ ばん よこ いた 軍が 33 称 を 一 人に 横 流し を I たのが @覺 して 逃亡 した、 芋 畑に 小銃お もつ あ 人 がいる くらいに、 も 0 を盜む こと は茧郎 である。 その 530 が 捕えられた 時 ソ連 主計 人 尉 に 『なぜ こんなに 刑が 茧 い のか』 とたす ねたと ころ 波 は ばつ くわ さ 、 し 中 てつ 重罰き 科して 再び 前者の 轍 を 踏ませな いためで あると 答へ た。 だが 數ケ 8 後に 新しい 糧 秣係 がび 逃亡した。 ここで 二つの 解!: が 下される、 一 つ は茧 罪の 危險を 犯して まで も やらなければ 食って 行けない ことで あり、 他の 一 つ は惡ぃ こと を やらなければ 損な くら い 組 II 制度に 欠陷の ある こと である。 後者 は I 一年間 各随作 業&で 知った こと だが、 勞蚴 の 量と 質と を杏定 すると ころ に 因が ひそんで いる 一 トン 積みの ト 01 数で 計 算 される 採炭 量 はお 数の 計 算係を 買牧 する ことによ つ て自 田に 作 架 成: を 向上 せ しめ 得る。 收 防と 财 賠は活 潑に 行われ 上司 も 部下 も自 らの 股が 痛む わけで もな く 國 家の もの をゴ マ 化すので あるから 默認 する お &が多 い。 記錄 上で 完成せ ねばな ら ない 仕事 も; は 未完成 なた め 仕事 は 延され 失業 のない 國の 理想の み 表 仏 さ しれて いる ~ 死刑囚まで 1 かねば ならない シベリア こそ 失業の ない 國の は 0 V 5 く VI ぐん 8 である。 獨ゾ 戰で獨 軍の 柿垅 となり 祖國戰 勝の 基 を 築 いた 一 一 31 萬と 稱 する 剪敢 なお かたち は 514 軍に 接收 されて、 母國歸 と 同時に シベリアに 1 I 0 0 I I 0 ! 0 松 風 語 梧 III 人氣は 微妙 血 年が 新 まると、 米國 政 は 愈々 張-、 &選擧 の &戰 は將に 本格的になる、 民主 たう 1; ん 6 ね わ 笾ゅ: を 守り 得る か、 共和 :! を 廻 らし 突 する か 雨 人 &は して 何人 を 選 ぶ 亡 ツル 1 マン 力、 タフ トか、 ??馬 か や 近代の 幸; 18 兒 フランクリン ル ー ズヴ ェ ル ト と共に 人 統铽 から 位に 昇り、 盛名 を 世界に 馳 せた ッ ル I マン は、 釗位 時代に は餘 りく 銶 はめられなかった。 一 代 01 傑セォ ドラ , ル 1 ズヴ エル ト すら 同じような 抨路 をんだ のであった。 , とう ひゃ3 し!' 為從來 米阈の 火铳 候 郁お は 初に 一流 人物が 出ない 合が ある。 菘の 人會に 於て 定 される と、 初めて その 名 は 盛んに 調き され 『あの I せ ん でん せレ 人物」 として 宜 傅され、 政 戰の 御大と して 進す る 血 一九二 一 年 シカゴ に 會の わ た ゥ とう; 4 う 共 人 &は、 大铳 候 袖 お 選 梓に 行詰り、 二進 も: 二 逝 も 行か なくなった。 11 近くの ホテ ル の 一 室に、 一 た ゥ しゅな ゥ V こ 首 眠 部 は尬 を 凝らした が、 どうしても 打開の 途を 昆 出さな い 4 ん 4 く しう や 18 血 策つ き、 ベ ン 州に 病 を ふべ ン 0 1 ス にお 伺 ひ を 立 てること に は 決し、 話 のべ ルは 病床に 鳴った。 ぺ ン 0 I スは 徐ろに 大# の 行 詰り をいた 後、 「 ハ -デ ング はどう だ」 と斷 を 下 した 泉 &のー 職, 黑馬 としても 乘 出さなかった、 外の 人物 は 一躍、 候 袖に 選せられ 0:5 に裕ー ャ 八 代の 大統船 V レ? に當選 オハ ョ ー の 政 客: 4 あ ぐ2 五十 五才 にして、 白亞 館- 主 人に なった ので ある I ブ ライアン も ボラ ー も 將ー ハイラム , ジョン ソン も- 政治家と し て代に 端 I たが、 遂に 大铳铂 の 臭 ひ- ら かぎ 得す、 阈務長 官、 院 3 がりであった。 一 腕 家 も、 雄 辯: も 敬 される 血 ワラス は 三茈 から 出馬 た。 その 轵ソ 主篛 が、 果 て 現 時の 民心に 投ャる や す 41 かつ や :8 る 疑問で ある。 て 三 を &げ; ォ ドア, ル し し 2±± ェ 9 し 入】 ひ は ス ミス 新米 「五 百番 入荷 0 新 上等 もち 米 入荷 8 芋 、 ゴ ボウ、 白菜、 泣 物 大 栗 0 ハ セ醫油 コ ー ト瓶 六十 讪、 一 ギ ャ 0 ンー 弗 九十 仙、 ーケ ー ス 七 弗、 十ケ ー ス 以上 六 弗 五 十 仙 「卸袞 りの 鉀 相談に も應 じます」 新入 荷 御 案内 致します 茶碗 。揚 呑。 丼 塗 はし 9 湖 市 第 一 南 街 1 一 有 吉 商店 一 13 詰 叫 ー〇〇 叫 〇 1 一 一等 力ら 五 I , 櫻印ブ ル 1 口 ー ズ新术 II ク1ー ー1 X 4, ズ 1 6 ト 羅十 I 寺 まて ヨョ 3 雨 心 5 はは-? 0 ん 一 一 田 等 回 引 鲁 き # 醫 附大 安賣 1 り 十七 日 タツ グ 六 等 I 么七等 か, き アト、、、 ソ ッ 十六 等? 購甲鶴 雄 り 十五お 、 ゾク 】 I ブ 一 一 がら 四 小 商 一 キ市 II 第 一 俵づっ I 油 1 ケ 1 ん I: まで 箱づっ -等まで 品 券 南 街 二お ュ タ州ソ ー お 一, 、1ぜ 森 & 1 1 八 三 8 & 11 1 & に- 0, 、 二 &ク ; 宅 ; 1 六 二 六 〔9 11 さ "ひ" 年始の 财答は 常 店 商品券お 8~ 湖山 1-1- I サン ライス 魚 は 0 大評钊 の 0 本滔" リ 格州デ ン バ ー 市ブ 口 I ィ ン グ釀造 最上 日本酒 ス タ- 正宗 : ヒ弗& 十扎仙 I 白 も 峯 ーガ" 4? 九 仙 右 は タキ ス逭加 、 シャトル 市 渡しであります 0 多 にか かわらす 遠近 を 問 はす 御 注文 を 敉迎ユ します 3 北部に 於け る 一 手販 5 元 7 シン トン 州 シャトル 市 第 街 四 一 ー〇 北米 貿易 會 社 ョ支御 X 百數十 人をサ 1 ブ出 來るパ I テ-ル 1 ム が 座 いますから 大, 小人に 抱ら す 何 卒鉀 使用 願 ひます 料理 は 特別 念 入大勉 强を 以て 調理 致します 西洋 料理の パ ー テ ー も 致します 四 第 一 南 1: 1 四 一 一半 コロ! I アル ノ、 ホテル 階下 メ &八 一 き ゴ ダ |