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Show DE HISPANO A HISPANO + PUBLICACIÓN MENSUAL Por Alberto Pepe Leira Uruguay, para EFE - 2007 nización a por los primeros esclavos y perpetuada en la capital uruguaya como tradición folclórica, con la cual se ha identificado también al Carnaval de este país. ecenas dHupos de ."Lubolos” + FEBRERO, de. la comunidad negra comenzaron a desfilar en la primera de dos da previas al Carnaval en Uruguay, que este año reúne a un alto número de conjuntos. Los grupos de gente de color reivindican de esta forma - como todos los años- la tradición afro- uruguaya de las "Llamadas", al repique de los tamboriles para bailar largamente sin detenciones. En la "Llamadas" de este año participan 41 Sociedades de Negros "Lubolos" (personas pintadas). De ese grupo, 17 desfilan ya y otros 24 lo harán mañana, por lo que el espectáculo se extenderá hasta el amanecer del pró- Los tamboriles repican hasta el amanecer, pulsados por gente de color, mestizos y blancos, que se contagian con la fiesta más popular de los montevideanos. Se trata de una tradición local, como las tortas fritas, los asados “a la brasa”, los chorizos al pan y las empanadas de carne, que rodean el acontecimiento. Las calles del antiguo barrio, que circundan al Cementerio Central, primer campo santo ubicado dentro de las mural- ximo sábado. las cuando los españoles delinearon la ciudad de . La decisión de realizar el desfile por primera vez en dos noches fue de la División Turismo del Municipio de Una bailarína participa de una comparsa en el tradicional Montevideo, para evitar los problemas ' desfile que forma parte del carnaval uruguayo. y disturbios originados por la extensa duración del desfile en un solo día del verano austral, acompañado del ele- dos a Uruguay durante la conquista española y que, desde hace más medio siglo, han integrado su arte totalmente vado consumo de bebidas alcohólicas, como ocurrió el año pasado. -al Carnaval montevideano. Todas las comparsas pertenecena ' En las últimas horas se inició un mulgrúpos de gente de color, descenditicolor desfile, en el que los conjuntos entes de los esclavos africanos llegarecogieron el aplauso de decenas de miles de personas, que se agolparon en las veredas durante el recorrido, formando una verdadera barrera humana. Montevideo, se inun-' La celebración daron de ritmo y cánti- gen africano, fue traída durante cos. En los dos días desfilarán más de 6.000 persorias ataviadas con los uniformes que distinguen de las “Llamadas”, nización española por los esclavos y perpetuada en uruguaya como tradición la cual se ha identificado de ori- la colo- primeros la capital folclórica, con también al | los grupos de comparsas. Carnaval de este país. La fiesta de "Llamadas", que se realiza en Uruguay, comienza anualmente uruguayos. - en los primeros días de febrero y se inte- _gra.al Carnaval de este país, que se extiende por más de un mes, abarcando parte de las jornadas de la Cuaresma cristiana. Las Las "cimbreantes” mulatas y rudos morenos, apoyados por numerosos miembros de la comunidad montevideana, sin distinciones raciales, cargaron con los tamboriles, estandartes y El miércoles por la noche, los tambores banderas multicolores y marcharon por las calles bautizadas con nombres de sabor a tango, el otro ritmo uruguayo, como "La Cumparsita", "Carlos retumbaron.como parte del adelantado Carnaval uruguayo en el barrio Sur de Gardel" o "Isla de Flores", y bailaron hasta el agotamiento físico total. ' Montevideo, en las proximidades de las Los integrantes de los conjuntos costas del Río de la Plata, el mismo lugar donde desembarcaron los antepasados de la gente de color. “Las "Llamadas" es una celebración de origen africano, traída durante la colo- pete elias de piel morena, son las favoritas del público "Lubolos", tienen en su sangre el "Candombe", reminiscencia de las danzas africanas, actualizadas e incluso elevadas a la categoría de música selecta por numerosos autorescontemporaneos entusiasta y han sido el permanenteobjetivo de fotógrafos y cámaras de televisión, que registraron cada uno de los cuerpos semidesnudos y sudorosos. No faltan las bailarinas blancas y -hasta los "travestidos” que muestran sus formas, mezclados entre las cuerdas de los tambores, en prueba de integración de un país sin distingos raciales. Bailarines y público perpetraron el legendario culto al dios "Momo", símbolo de la alegría, sin dejar de lado a - "Baco", tras tener el festejo un abundante riego de vino, en medio de humeantes parrilladas ambulantes tradicionales en las celebraciones populares de Uruguay. |