OCR Text |
Show irdts Genn; G : Conrad Abdegalen, GE 5 be PEER ane in Rear, ravenge C. Sarommpr;, Die ei zige Transcontinental-Route ôſtlicz und weftlid) burd) Galt tafe City aebende Standard-Geleiſe. Im Irdiſchen zweifelt kein die Ernte. Der Same, den wir E oe Senti ei GE RE eee No. 6 Nach Prove, Grand Junction und alleu öltlichen Sationen nw 2 Rah Provo, Grand Junction und allen öſtlichen Punkten e 4 Nach Provo, Grand Junction undallen öſtlichen Punften No.190 NachEinggam, Mt. Pleaſant, Manti, Salina, Richfield No. % Nach Eureka, Vrovo und Payſon und Heber Ä 8.30 v im. der vin m. 8.20 af m. 8,00 v, m 5.00 4. m. und Zwi/chenſtation, 11,90 n. m. Si 9,50 v. m 8.160 v. m No. 42 H.Parf City und Zwiidenitatioren bindung tn Wajatds mit TranvSaré nad) Alta No: 1 ‘¿ah Ogden Zwiſchenſtacionen und weſtlich 1.00 n m Ankunft in Salt Lake City, N 5 Voa Bingham Provo, Grand Junction und öſtliche Stationen , 1Von Provo, Grand Junction und ôitlichen Stationen Ro A Bon Provo, Grand Junction und iche Starionen 9.35 o. m 12,45 n. m 10,50 n. m N 9 Von Provo Binghaw, Eureka, Salina Manti Richſielts : der & Wt. Pleafaini e : N 6. Von Ogden und weſtliche Stationen No 2 Von Ogden und weſtlichen Stationen 6,00 n. m 8.20 v, m 3.0», n m m 009ds tionen pe ) D, Te Sod: Goce,BueniProve rains te? 5.40 9. m No-41 VonPark City und Zwiſchenſtatiojaaen ihe Pullman Palaſt und Schlafwagen auf allen “dur<gehenden Zugen, Keine _œehſel, pünktliche Anſchlüſſe aa andren Zügen. rl Scadlighet und oequeatlichtert. Biller Bureau 103 vi 2. South Street Geo. W. Heng. Aſſiſtent G-n. P. Agent etn E ART MTR ETABLIRT 1830, Ferrous Goalier Wosîc — 20 J iE ZWEI 1 HUEREN,SUEDLICH YON Z.C.M I. Organus. A - Früchte nah ſeinér Art. „, GO Menſch ſáet, das wird er eruten,‘? — flandolnen,Viton, Bans wed Der billigſte Masifiaden in Utah. Mataloquefre’. FERGUS COALTER MUSIC 00. “= U' n: OFZ “CM 1 BARNES HARDY CO Haben eíne große Auswakhl von Schnitt- und Spexerei Waaren Schuhen Stiefeln und dergleichen zu den billigſten Preiſen 28--30 Main Stiasse. Segenúder vom Z, E. M. I WOMAN'S CO-UP. 4-4 MAIN ST, bentie uate lee Schuhvorrihtungen 45-47 §. Main Str. EN-GROS. < eta Eine große Auswahl von florren- md Anabenkleder, der an, Die Ausbeute i} denn auch eine ér- kle>liche. Man \{äßt, daß ſeit 1896 auf ber Strede von Pocahontas bib Powhatan preiswerthe Perlen im Ge- fammtbetrage von $500,000 im Blad River gefunden tourden, Hierr n ents fielen allein $160,000 auf das Xahr 1900. Auh in diefem Jahre iſ die Ausbeute eine guie und geeignet, den Wohlſiand der dortigen Bevölkerung zu vermehren. Zahlten doc neuli< die Banken in Blad Rod an einem einzigen Tage $12,000 für dveponirte Perlen aus, an einem anderen Tage $7000, Faſt jeden Tag aber werden Perlen zum Geſammitbetrage von $1090 bis $5000 veräußert, Dabei iſt der Geivinn ein bedeutent höherer alg der ſprichwörtliche Profit der Apothefer. Go wurbe eine Perlenſammlung, die einem Manne in Blac Rod $2500 getoftet hatte, fiir $10,000 nad New-York verkauft. Einzelne, beſonders ſ<bne Perlen wurden für $300, $1300 und$1600 veräußert, man in der Welt fortkommt und es zu einem Auſechen unter den Leuten bringt, welche nur an Eſſen, Trinken, Schlafen und Vergnügen denken, oder in anderen Worten: ein gemachter Mann wird, Dasiſt die Anſicht der Welt, aber niht, was der Apoſtel verſtanden haben will, wenn er von einem Gaen auf den Geiſt ſpricht. Es kann einer ein ſehr ausgebildeter, dabei aber ein anz grundſhle<ter Menſch ſein. Ja, gerade die gefähr- lichſten Menſchen ſind in der Regel gei- Thatſache umfaßt des Menſchen Wohl oder Wehe für Zeit und Ewigkeit, Nur einem äußerſt oberflächlichen Menſchen kann die erhütternde Wucht dieſer Wahrheit entgehen. Sie will aber niht nur das uns zu Gemüth führen; „Was der Menſch ſäet, das wird er | erntet,” ſondern auh: „Wer kärglich faet, der wird aud) kärglich ernten./ Darum irret eu< niht, Gott läßt EN-DETAIL, ſ< niht ſpotten. es nah dem Ergebniß der lezten hl rp aiSona Einwohnern 000. Die Zahl der nicht 800, erliner ‘am 1. Dezember 1900 Bante Clara, im Mont ag Abend 7 Uhr; im c 7 Feit Radmitagé 4 Nbr. o Ja Willard C ity alle 2 Bogen § 8 Uhr. A. Brägzger, Präſident. Nexbdurg. Jeden Fritag Ah H. Flamm Präs Park Valley, weiten und legten S. ni Glaubensariikel der Kirche Sem Chriſti d ber legter Tage, gewöhnlid nen genannt. 1. Wir glauben an Gott. den und an ſeinen So“n, Jeſum Chriſtu Diiligen Geiſt. 2. Wir glauhey, daß alle M en Sinden geftra't werd Udams Uebertretuna E I. Wir glauben, daß duré di Chriſti die ganze Menſhdeit ſelig Wh< Gehorſam zu den Geſehen y; gen des Evangeliums 4. Bir glaubea. dog dieſe Berod Erſtens, Glaube an ten Herrn Hi SORE Buße; drittens, Taute d ung zur Vergebung der Sünden; Auflegen der Hände für die Gad Geiſtes 6. Wir glauben, daß ein Manni rufen ſein muß dur< Offenbarung Maſies ber Hände Derer, weich dázu haben, um das Evangelium zu in den Verordnungen deſſelben zu a 6 Wir glauben an die gleiche welhe in der urſprünglich 1 Kuche lié Ayoſtel, Propheten, Hirten, Li liſten ete. 7. Wir glauben an vie Gade Ls Offenbarung, Geil uslegung dcé Zungen ete, 8. Wir glauben an die Bibel Soties, ſowei ſie richtig überſegt i and a0 das Bad Mormon, als da 9. Wir glauben alles was ( Gat, alles was er jrpt offendact, wa daß Er noch viele große und widn Haren with tn Bezug aui das Reich 10; Mix glauben an die du ummlung Jöôraeis und an die W| ér zehn Stämme, Daß Zion auf nent {dem amerieaniſhen] aufgeda Dah Chriſtus perſönli auf d wird, und daß dit Erde erneuert paradieſiſche Herrlichkeit erhalten Lt, Wir legen Anſpru$ auf Alluäctigen Gott zu verehren vad en unſeres Gewiſſens, und giſtatl hen das gieihe wnd fle au unterftipen. 13. Wir pom daran, cbrll woblibatig und tugenddaft zu ſein, {een Guiés zu thun; in der That daß mir der Crmahnung Vaulus auben Alles, wir hoffen Alles, ertragen und hoffen ſähig zu ſel tragen. Wo etwas Tugenddaftes, ges, oder von gutem Rufe oder trachten wir na dieſen Dingen. Wa!eytin Zalel eimpfieblt fid) gur Unfertiga Schuh auf Beſtellung den Preijen. 22 N. Mam S Nächſte Thür nördlich Beobachter“ Of gerade gu den angenehmen Bez penländern bedient man zum Fang der Giftſchlangen eines “Chrstjan Ke ae i Jt beheadciesin gum Anfaſſen | Raziren Rinderhaarfdneidew Warton & Go. hab : “ Ausverkauf m ti ben wh Unrerwäſche- außergewéhnliche Bil fie boten. miaveeoggi / Uttam “>7MrMini Yai, mM dient Haarſchneiden Minter Handichuhen, 1d Württemberg, ihren Arbeitern, von denen zwei durch die eee 4 ift inimer im all ZEHNTEN fu findin Kaufladen, 45-47 Ma! i Soliefert die Rottweiler Pulverfae borgebunt ni “Der deuil Ba | no bilbung bargefiellt, find, gum Re<t, mögen wo und was ſie wollen. 13. Wir glauben daran, Kb ten, Herrſchern und Magiſtraten. ſein und den Geſezen zu gehord fanaagehört, iſt erſichtlich. Nethnung tras Sthlangenjäger—Sto> zum Slangenfang.| di O. die um- cen;das mit cinem feinen Draht an| Dinwoodeys | Halt, | E { Meſſingring befeſtigt ift. L We, John N en, fo dab fich die Behörden genöthigt a Aufenthalt Räumen, pundit ſolche in creati:a bie ver.Warmiaitung | brif, im Oneida Bezi witen und vierten nan i sé. ſahen, Prämien auf den Fang ber hiere zu ſegen. Daß dieſer troydem mitciſetnen À Verſamm» filer, Präſident.nM heuer Meldungen über ungewöhnlich — Spezialität für Fnßl j zahlreiches Auftreten | von iftſ<lan- Reparaturen 1<nell und (0 denmeiſt fürſiliden C jeden weiten @ Arnold Dives E Anti, jeden zweiten Soy Satod Raja Aus vielen Theilen Europas kommen | amt y Trüſſel Pra À Er n, jeden Sonnta g N 3. i Sentva, y Rachmittag 2 Uhr, Schlangenſang in den Alpen. 6 en Stodes, der unten circa geſpalten iſt. Um Ende des Daß übrigens bei poem Unglié ein 6 { beſonderer, unaufgetlarter Spaltes befindet ſi< ein Meſſingring. Wie man in Steiermark die Ae>er vor vent Umſtand obgewaltet: beri tnuß, erhellt Der S{hlangenjäger klemmt vorn Rothwild ſchüt. N e Geck, den Spalt ein etwa 2 Zoll langes HölzDie wildreichen Reviere der Alpen, in i / or en, denen: Gefen, Hit nur der baulichen Beag IT es | heit der Räume ſolcher Fabris hegt werden, werden von den: Bauern E ſondern auh bezüglich des Bere nihi—wie man aus Romanen und.Nu- ‘ ltens unb der Kleidung der in- ihnen vellen. etwa entnehmen möhte—blos i| \<äftigten Arbeiter Si mit -ungetrübtem Wohlgefallen betr 4. B. keine Sh y tet und als eine günſtige Gelegen N nd » trie gum fröhlichen Wildern angeſehen, ee* a a nen Raudtobat oder ern bilden häufig génúg für führen, Was die Kleidung betrifft, ſo ſwere3. Aergerniß eine Aufentha!t in 1 wolle Geborene Berline Ubr. Wildſczreckvorrichtung. Forſtverwaltung. wlúng 19.7" Wag YM Stu>i, Bezirks ontpc er, jed 0 taz 4 Uhr im Deunde n Caubenes . co Sinlade, finareidie Vorrichtung zur Dezimit rung von Giſiſchlangen. bie Arbeiter in Crploſivſtoff-Fabriken DasRothwild — | Wie die Saat, ſo die Ernte, Dieſe Hirſche ünd Nehe— geht nämlich mit. gen, BARTON & CO. für die Arbeiter wort auf dieſe Frage des Heilandes iſt Rottweiler Pulverfabrik. das Heulen und Wehklagen der VerDie vor einiger Zeit aus Griesheim, der Halle ein gleicherweiſe impoſantes danimteu am Ort der Qual. Heſſen-Naſſau, gemeldete Kataſtrophe, und zierliches Ausſehen. Was aber meint denn das: auf das Die Musfehmiicung der Jnnenräume bei der in Folge einer Exploſion in der Flciſch ſäen? Thun es nur die wel>e iſt, bem Weuferen bea G:. wubed ent- dortigen cleltrotechnifden Fabrik 29 nach ihres Fleiſches Gelüſten in Unrei- ſprechend, im altgermanifcden Stil genigtet und Unzucht leben, die ben lten. Den Beſucher, dem -ſih d 18 Bauch zu ihrem Gott machen, welche äußere bg Thor geöffnet hat, empfängt grober Weiſe in lemmen und Praſ- zunächſt eine Tmale, von myſtiſ{<n oder feiner Welſe in Sehaglichent röthlichem Dc mmerlicht- erfüllte: Vorbensgenuß den Zwe> ihres Lebens halle, Dieſelbe birgt re<ts und links ſehen, oder deren höchſtes Ziel der Räume zun? Berkaufe von EintrittsReichthum, dereu Göße der Mommon karten und Photographien des Bats iſ? Ganz gewiß ſud dieſe alle auch werts- und der fünf Hendrich'ſchen gemeint; aber zum Fleiſch, [das iſt zur Wandgemälde. irdiſchen, ſündlichen Natur des MenDie leßteren bilden den Hauptſhaß ſchen, gehört nod viel mehr als nur in dem Allerheiligſten des heidniſchen dag, was jene thun. Wenn, wir aud RKunfttempels, das man von dieſem nichi zu denen gehören, welche in gro: Vorſaal aus betritt, Seine künſtben, ud) vor der Welt ſhandbaren leriſhè Eigenart hat Hendrich vorzügSünden dabinieben, fo können wir lich zur Ausführung des großen natiomöglicherweiſe dennoh zu denen gehö- | nalen Werkes befähigt. Er ſchildert ren, welche auf das Fleiſch ſäen und in ven fünf Bildern! Sage und Dichvon ihm das Verderben ernten werden. tung, wie ſie aus den tinnerungen Es gilt auch hier das große Cuties germäniſcher Vorzeit und den gemalder — Ober; denn Gott kennt nur tigen Stimmungen einer großartigen zwei Parteien. Entweder du ſäeſt auf Natux hervorgegangen ſind. Die Goeden Geiſt — wenn nicht, dann ſäeſt du the'idje Walpurgis-Dichtung findet auf das Fleiſch, So gerne wir auch hier zum erſten al in monumentaler immer zu unſerer Vertheidi ung und Weiſe ihren bildlichen Ausdru>. zur Selbſtbernhigung Zwiſchenſtufen Natur und Kunſt ſehen die Beſucher aufſtellen und uns dieſer oder jener gu- be8 Hargzes fo auf dem nrg ten Seite unſerer Perſon tröſten mô- nen. Hexentanzplay vereinigt, und es en, ſo ſind das doh nur Verſuche zum ſteht zu hoffen, daß die Walpurgishalle | Rottweiler Pulverarbeiter, elbſtbetrug. Wenn nun alles dar- ein allfahrisort für alle Deutſchen auf ankommt, daß auf den Geiſt geſäet wird, in denen bie alte Sagenwelt und Perfonen getdbtet und 56 verlest tours wird, was heißt dann: auf den Geiſt die Geſtalten der Goethe'ſchen Dichtung den, hat von: Neuem die Aufmertfamkeit auf die Gefahren gelenkt, von denen ſäen? Vielfach wird darunter verſtan- lebendig geblieben find. den: den Geiſi ausbilden, unterrichtet, tägli und ſtündlich bedroht ſind Hug, gewandt, “tüchtig werden, daß ‘ Paris, Seden Sonnta, on FJ Chriſtian üller, Y;t & fiiet, ermartetnidjt, dap Sartofe fügea, ſo hat es jeht einem phantaſie- den Geſtalten keine git roht und „4 daraus erſprießen, es ſei denn, er begabten,; aus dem Harzgébirge aS thun ſ{ in nächſter Nähe derſelben | Y : R wärea Seder Came = ng menden Künſtler, den Berliner aler gütlich. ig A Wildſchre>yorrid): Eine erfolgrei nur ene Frucht héèrvor und kei- Hermann Hendrich, zu 4 hil- | 4 Anlaß gegeben, die zugleih- tung dagegen iſt die von uns ne ee Gott, der Schdpfer s | [chs E mentoler und dete, diejeht in den wildreichen von hervorragender i monu ſo verordnet. Saat und gh ruhen auf einem fiationaler Bedeutung ift, Das Werk, den Oberſteiermarks faſt überall eingeund jede Evolutio i das er erſonnen hat, und ds kürz- führt worden und wegen ihrer Einfachdieſem Naturgefes gu Schanden; denn ‘li vollendet wurde, erhebt ſich als heit und ihres ſinnreichen Mechanismus iſt. Sie beſteht aus: biefes Gefep unabänderlich und wird Walpurgishalle im Ungeſicht des ~ bemerten8 on einer ſtarken lzſtange, die ſich um beſtehen, fo lange als dieſe Erde bes dens, eingerahmi und getr ſteht. Schon am dritten Schöpfungs- wildromantiſcher Naturſchönheit und eine zwiſchen zwei joften befeftigte tage legte der Herr dieſes:Naturgeeb altersgrauer Ueberlieferung, und iſt Achſe in ſenkrechter ihtung auf und nieder, das auch ſeither nicht die ge- der altgerinaniſchen Sage gewidmet, niederbewegen läßi. Die Stange hat| ringſte Abweichung erlitten uud für alle die in der Welpurgisdichtung des am ſ{<wächeren Ende einen Holghame | Zeiten unabänderlich bleiben wird. Goethe’ſcen „Fauſt“ ihren volksthüm- mer, am ſtärkeren einen Kaſten, deffen realy Mand frag geftellt ift. Unter „Æs laſſe die Erde aufgehen Gras und fiden Uusdrud gefunden hat. mmer iſ eine ſtarke MetallDie Halle ſelbſt iſt von dem Bau: em Kraut, das ſih beſame; und fruchtbare Baume, da ein jeglicher nah ſeiner éſter Bernhard Sebring naw ben platte àuf drei oder vier Füßen angeArt Frucht trage, und habe ſeinen eis länen Hendridhs ere Weithin bracht. Dieſe einfa<he Vorrichtung = Samen bèi fich ſelbſt auf Er- <tbar oe e im Stil altgermani- bringt man dicht bei. den Feldèrn an River wurde ‘cas Mekka zahlreicher ſer bunifarbiger Holzarchitektur in und leitet nun Waſſer aus einer klei- Spetulanten. Schon in der erſten Was nun vou Saat und Ernte gilt dem dunklen A des Herxentanz- nen Quelle dur< Holzröhren in den Gaifon nator Entoedung ber Pers len waren auf einer Gtrece von 20 as vornehmſte Syme Kaſten. in natürliſcher Hinſicht, das Saa plahes empor, Nun begibt ſich Folgendes. Sobald Meilen fiber 1200 Perfonen in det bol des germaniſchen Mythos, das voll und ganz und u : eiſtlicher Beziehung. „Wer auf ſein. Haupt Wodans, krönt die Giebelhöhe der Kaſten voll Wäſſer gelaufen iſt und ! Perlenfifderci b-fHaftigt. Man fam ins Fleiſch ſâet, der wird von dem Fleiſch des mit Raben und Wolfsgebildén aus- dadur< das Uebergewicht bekommt, melte die Muſchein mit der Hand, das Verderben ernten. Wer aber auf efüllien Geſimſes in der Hauptfacade, ſenkt er ſi, während ber Hammer am dem man in's Waſſer watete. Manthe den Geiſt ſäet, der wird von dem Geiſt bee einen Schmalſeite des im Grundriß entigegengeſeßten Ende der Stange ih Pérſonen benüßten Heugabeln, Rechen das ewigeLeben ernten.// Daran läßt rechtwwinteligen Gebäudes. Vier über in gleichem aße hebt, Zugleich ent- und Gpaten. Jn ſeihtem Waſſer. ſich nicht rütteln. Es iſt das ganz na- bas Dach emporſttebende Säulen geben leerte ſi aber der Kaſten in Folge der fourden aud Pflüge gebraucht, um mit ägen Hinterwand, und-nun ſ{lägt dieſen den Flußboden umzukehren. Ein turgemäß, ein durchaus unverbrüchlis Hammer auf die Metallplatte zu- Mann aus Bla> Rod ließ ſi ſ{ließGeſel, und nur ein Thor kami es rü> und erzeugt einen lauten, ‘dur{<- I fic} ein Paar Wufterngangen . anfere auders erwarten. Wer Zeit ſeines n, der alles in der Nähe tigen, bie ſiinſofern gut währten, dringenden Lebens ih natürlichen „Zuſtand verbefindlihe Wild verſcheucht, Damit als die Perlenfiſcherei nunmehr bon uaxrt, thut, was ſein verderbtes Herz nicht die Schläge ſtets in regelmäßigen Booten aus, wie die beigefügte Abbilbegehrt und denno< erwartet, jenſeit Zwiſchenräumen erfolgen, wählt man dung zeigt, und bet faſt jeder Wafferdes Grabes ein Leben zu führen, das eine der im Gebirge ja fo überaus zahl- tiefe betrieben werden tonnte. Die nur der neuen Creatur, den hier aus reichen Quellen, die je nah der Witte- Verwendung ſolcher Zangen wurde Gnaden dur< den Glauben Erlöſten rung eine verſchiedene Menge Waſſer balb allgemein, und man fand, daß bie zu theil wird, muß die bittere Erfahreben, bei Trockenheit faſt verſiegén, bei feinſten Perlen aus einer Tiefe von ung eines ſhre>lihen Selbſtbetru egen ſtark fließen. Dies bewirkt, daß le undD mehr i fomen. Die Cinmachen, Troß aller Künſte und Knifhas Wild fich nicht ſo bald an ‘den ührung der Auſternzangen machte ferfe wird zwei Mal zwei nie füuf machen Lärm gewöhnt, Sobald vas Gelreide ner die Perlenfiſcherei im Winter mög» und troß alles Selbſtbetrugs und thôgeſchnitten iſt, wird die Schre>vo1rich- lich. Wan ſpannte beim Eintritt der riditen Wahns wird eine ſündige Lefalten Witterung auf den Booten Zelte tung außer Thätigkeit geſeßt. Fbensſaat feine ſelige Himmelsfrucht auf und zündete auf den Badſteinhervorbringen. „Kanin man auch herden auf vem Boden der Boote Feuer we Gefährlicher Beruf. Trauben leſen von dcn Dornen, und und erſti>t haben. endigfkeiten für Begräbniß-Feierlichkeiten find. jeder Zeit vorräthig D Wie das ſagenhafte Geſpenſtertrei- als die B Paywaaren, Seidendand, fitujtlidje Blumen, Schleier und bergeleidhen tes in ſ{ vollſtändig zurückgedrängt immerwährender Streitigkeitenmit der Matroſen und Ausgeh-Hüte jeder Art. e WoUnkraut geſäet wude, wird man ben der Walpurgisnacht Goethe reizte, linge. Die feinen Weizen ſchneiden. Wer Wei- dieſen Stoff ſeinem „Fauſt“ einzu- ihnen vondieſen unbeweglich daſtehen- ſtig re<t entwi>elt, Es fann emer geiſtreich ſein und doch den Geiſt Bots Die fcyonfte Auswahl von per rirete tung im Harz. Feigen von den Diſteln?-/ Die Ant- 2D nd iù Paris und Nene 1 Die Walpurgishalle. an dem Grundſaß: Wie die + rplan tn Rraft getraten den 13, Mai 1901 At ſahrt von Salt Lake City. No 3. Nach Ogden uud weſtwäts No. 5. Nach Ogden und weſtwärts e deutſchen Heili |