OCR Text |
Show JU!! Dttc Prenumerationsafgift: $1 per fir. AthAllen OTTO 64 arskonferens. i Salt Lake City, Utah, 7 och 8 April 1894. den 6, (Forts.) Andra dagen, lordagen den 7 April, fortsattes konferensen kl. 10 f. m. Koren sjong: Now let us rejoice in the day of salvation, o. s. v bon holls af aldste J. D. T. McAllister och koren sjong: Glory to God on high, o. s. v. Apostel F. M. Lyman var forste talaren. Han sade att han denna morgon mer an forut kande vigten af de ni-gons- in heliges sammantradande. I minad hade han blifvit Ja-nua- ri kallad att begifva sig pi mission till sodra California, och han sig dit i sallskap med aldste B. H. Roberts. De uppehollo sig der omkring 2 minader och for folket. Men de funno att der var andra fore dem, hvil. k.4o?eg.Afvo sig att vara ytter-st- a dagarnes heliga och Joseph Smiths efterfoljare, de s kallade Joseliterna. Dessa pistodo, att be-g- af pre-dika- i vi blifvit utkastade att virt folk d det lemnade Nauvoo och begaf sig ut i vildmarken, lemnade Zion bakom sig, emf dan enligt i Josefitemas pistiende endast Nauvoo ar Zion, och ingen del af landet, oaktadt Joseph Smith i den sista konferens, i hvilken han deltog, namligen i an-na- n April 1844, Lbsnummei: 5 cent REDAKTOR H:o 12. Kyrkans TJ tillkannagaf att Ame-rika,bid- e nord och syd.varZions Land. Och pifoljande dag sade Hyrum Smith det samma. Denna kyrka ar Guds verk lika myc-knu som i Joseph Smiths och Brigham Youngs tid, och det har aldrig funnits nigot tillfalle for en reorganiserad eller annan kyrka att trada emellan och bry-t- a den kedjaaf prestadomet, som hela tiden funnits och ar har ibland oss i dag. De yttersta dagarnes heliga borde gora sig narmare bekanta med huru det-t- a prestadomet kommit direkt till oss, si att hvar och en mi veta for sig sjelf, att han blifvit ratteligen kallad att bara en grad deraf. Gud har bestamt att hans kyrka skall finnas till utan afbrott i denna tid och att hon skall tillvaxa till tidens et full-borda- n. Apostel B. Young sade, att han aldrig forut sett s k mycket af Guds kraft ikyrkan som under sista tiden. De heliga hade fitt forlitelse for siua synder vid templets i Salt Lake City invigning och det var tyd-ligatt de icke itervandt till den inbordes strid, som forut till dels var ridande bland dem. Om vi t, strafva s k godt vi kunna med att ni en fullkomlighet, skall Herren forlita oss vira synder. Vi veta att hvad som stir i Lar-dome- och forbundets bok ar sanning och att det allt ar for och folkets fullkomliggorande Den Guds rikes uppbvggande. dag skall komma di Guds lag miste hillas i detta och alia andra lander, och Kristus skall komma hvilkens rattgihet det ar att regera. Yi skola snart erhilla bud frin Gud i saker som icke forut varit. och EGARE: 24 S. 2nd East Street , (Corsbctgcn ben (9 2(pril (894- - R YD M AN. Apostel F. D. Richards framholl, hvilken gladje detta evangelium bringar till dem som antager detsamma. Det gifver frid till den sig battrande synda-re- n och en outsaglig frojd di han stiger ned i vattnet och blifver dopt samt erhiller vittnesbordet om att denna handling d k den verkstalts af en ratteligen dertill bemyndigad man, gifver honorn forlitelse for hvad han forut syn-daGenom trofasthet skall hvar och en sedan han tagit detta steg, uppni fullkomlighet, englars gemenskap och delaktig-he- t i Guds rike. Den som hiller sin lampa i ordning, skall af den Helige Ande blifva ledd bide i timligt och andligt afseende. Apostel Lorenzo Snow var naste talaren. Han framholl att vir storsta strafvan borde vara att gora oss vardiga till att iterfi den plats vi hade n a vi kommo hit p k iorden, med en upphojelse, som vore ofverensstammande med den af oss under vir dodliga tillvaro forvarfvade kunskapen och Vi hollo virt forsta profningstillstind, som var i annars hade vi icke koramt hit pi jorden och motta-- g it en lekamen. Vi bora nu s5ka t. in-na- til-lik- erfa-renhete- n. Morgan B. H. Roberts, George Reynolds, Jonathan G. Kimball och Rulon S. Wells. Som presiderande biskop: William B. Preston, med Robert T. Burton som forste och John R. Winder som andra ridgifvare. n De-ra- Rapport frin sondagsskolor-n- a e, 7. n, n sar-skii- d a t. for-handl- a ar, att de vilja ta bibeln pi orden och lefva si, som patriarkerna i den gamla, goda tiden gjorde. De arbeta och strafva pi alia vis for sin existens. Somliga bli rika, och somliga fattiga. En sak miste vi alia tillsti, och det ar, att mormonerna gjort Utah till en ortagird, di detforr var en ofruktbar prarieoken. De ha anlagt landtegendomar och staaer, som i minga hanseenden sakna sin like. Hvilken af eder, som lasa dessa rader, har ej hort talas om hufvudstad, om den un ierbaraste stad i hela verden. storsta om par spalter oer-hor- d till-bak- 83,-65- presi-dentskap- afven om aldrig si mo-dre- under-visand- s stort ansvar, fattig; ty mycket beror af, om hennes soner eller dottrar blifva goda eller diliga menniskor. Som tradgirdsmastaren ar, si ar tradgirden; som hustrun ar, si Franklin D. Richards som kyr- ar familjen. Goda modrar, goda soner! Ett vanligt leende i kans historiker och allmanne med John Jaques som ansigte har dragitmingen in medhjelpare. pi den ratta vagen; fruktaa for Nicholson som att se tirar i modrens ogon allmanna John a konferensens skrifvare. har drifvit mingen ung man Gos-seSom kyrkans skolundervisnings-uamd- : frin de onda vagarne. kan ha ett hjerta afjernjmen Wilford Woodruff, Lo renzo Snow, George Q. Cannon, hans moder kan draga honorn Karl G. Masser, Willard Young, som en magnet. George W. Thatcher, Anthon H. Lund, James Sharp och Joseph Fran Zion. F. Smith. Som egendomsforvaltare for Head Onkel Ola sdyer, Jesu Kristi kyrka af yttersta dagarnes heliga: Wilford Woodruff. Utdrag ur hans bref i Svenska Amerikanaren . frin Rapport presidentskapet for de unga qvinnornas bildnings-foreninga- r o upplastes, hvara Hvem har ej hort talas om framgick, att antalet foreningar mormonerna! Och hvilka hisk-lig- a ar 386, deraf 58 insandt rapberattelser forekomma icke port. Dessa hade tillsammans om detn! Men nir man lar kan-n- a 13,372 medlemmar och egde dem pi nara hill, si aro de 5,587 bocker. s mycket hyggliRamanniskor. visade, att 74,222 barn under kr 1893 mottagit undervisning hilla afven detta prol'ningstill-stind- . i skolorna och att 9,435 perso-ne- r Det basta sattet ar att deltagit i larjungarnes eller tillsammans folja Fralsarens ord: Jag har icke kommit for att gora min vilja, utan hans, som sande Joseph F. Smith den stora Detta ar talade derpi till forsamlingen. mig. som vi borde lara oss Han framholl nodvandigheten af forsti. att man och qvinnor dugliggora Koren sjong: Praise ye the sig for att taga del iundervisnin-gei sondagsskolorna. En Father, o. s. v., och tacksagel-s- e holls af aldste Seymour B. skola for detta andamil Young, hvarefter konferensen hade upprattats i Provo, och for att bestiida de dermed forbund-nupplostes till kl. 2 e. m. utgifterna fordrades det att medlem i kyrkan irligen hvarje EftermiddagsmStet boriades cents. Talaren varna-d- e 50 gifve med afsjungandet afsingenOur fr&n att g k in i medlemmarne God, we raise to thee, Thinks anda-mk- l for Thy blessings free, o. s. v. hemliga foreningar, hvars voro eget uppbyggande p& bon af B. H. Roberts och sing af andra medmenniskors motarbe koren: Light and truth the tande och skadande. Till slut world are waking, o. s. v. han anmarkte att icke, gudomen George Q. Cannon framstod s&som kristenheten i allmanhet och upplaste namnen pi kyrkans larde, bestod af tre personer uti anktoriteter, hvilka hvar for sig en person, utan tre sarskilda blefvo enstammigt godkanda af personer, forenade i en anda och forsamlingen: Wilford Woodruff som profet, till en gudomsregering. President Woodruff siare och uppenbarare samt preframstalde en begaran om, att sident for Jesu Kristi kyrka af de modrar, som taga sm&barn yttersta dagarnes heliga i hela med till motena, isynnerhet unverlden. George Q. Cannon som forste der de storre sddana, satta sig ridgifvare i ofversta president-skapet- . nara utg&ngarne, si att de utan att stora forsamlingen kunde gi skii-ka- . Joseph F. Smith som andre ut ifall de smi skulle borja Det skola af att alia ar vigt ridgifvare i ofversta president-skapehora hvad som sages och i sammankomsterna. Lorenzo Snow som president Motet slutades med sing och for de tolf apostlarne. boh, och konferensen upplostes Som medlemmarafdetolfapost-lainequorum: Lorenzo Snow, till foljande dag. (Forts.) Franklin D. Richards, Brigham Young, Moses Thatcher, Francis M. Lyman, John Henry Smith, Modrens makt. George Teasdel, HeberJ. Grant, en Att moder kan offra aht for John W, Taylor, Marriner W, sitt barn det vet enhvar. Men Merrill, Anthon H. Lund och blott fi tanka ofver, hvarutimo-derskarleken- s Abraham H. Cannon. storsta makt beRidgifvarne i ofversta stir. och de tolf apostlarne Modrarne aro de som uppfo-stra- , som profeter, siare och uppenDe fiesta menskligheten. barare. menniskor aro det, hvartill deras Som patriark for krrkan: fohn modrar ha gjort dem. Fadern Smith. ar i regel n hela dagen borta frin Som de forsta sju presidenter-n- hemmet, och har icke halften af for de sjuttio: Seymour B. det infly tande pi barnen som en Young, C. D. Fjeldsted, John moder har. En moder har der- hem-lighete- for ett hon ar 5 2lrg. Salt Lake City, Utah. fel hvad som lore-gifve- s lorsiggd i templet. Det ar ett uppkok pA gamla historier, som Snnas i tryck pA engelika. For det ftirlAta vi herr (Onkel Ola), ty han kunde viil icke for tina lasares skull beratta bara sanning om mormonerna. Litet krydda tarfva-des- , och den ar pA det hela tage t Lind-stran- d af ganska godmodigt slag.) OnkelOlabevistade ocksiguds-tjens- t i den svenska lutherska kyrkan. Det ar ett litet, vackert tempel, ch hvad herden betraf-far- , synes han vara en mycket snail pastor, som, nar han talar till sin forsamling, menar val. Afven der finnes en liten singkor, som sjunger mycket bra. Efter predikan utdelades till barnen piskkort. Utom det kyrkliga, finnes nog ocksi i Salt Lake City mycket annat att titta pi. Vi finna der t. ex. lejonhxset, hvar-es- t profeten Brigham Young med sina 19 hustrur; dde (bi der tiondeskatten frin hela landet, samt Brigham Youngs teater. Det var ganska egendomligt (forri verlden) med biljettkopen till den teatern. Nar herrskapet skuile gi orh se pi nigot biljetterne ej med med utan produkter in sisom potatis, applen, rof. vor, firbogar, m. m. i den vagen. tion-degirde- n, skide-speljkopt- pen-ga- r, na-tur- a, Mormoner och enas numera mycket hustru, si fir det lof att vara i si stor tysthet, att mte en katt kan finna det ut. En och hvar klappar om sin gamla galanta nr 1 pi ett mycket anstandigt vis; men hvad derutofver ar, det ar syndigt, och i Zion Det ar derfor, fir ingen som onkel synda. Ola tycker si bra om det nya Jerusalem. Lasaren invander har kanhan-da- : Du har talat si mycket om och Zion o. s. v.; Jerusalem nya men du har ej namt nigot om Zions berg. Dertill miste onkeln svara, att nigot berg, som hade det namnet,har gubben icke sett. Men det finns nog, och minga sidana, fast onkeln ej rackte till ofverallt, si han kunde fisedem. ock med Jordans flod. Den ligger en liten bit frin staden. Den flyter emellan Saltsjon och Utah-sjoAlla de platser, som Si n. det heliga landet Pale-stinfinnas ock i det heliga landet Utah. Onkel Ola vill afsluta detta linga bref med de orden, att de, som kunde, borde resa till det nya Jerusalem om sommaren, nar finnas i allt stir a, sitt i flor, di g5ra de de aid rig skola ingra, Ola onkel tror, att ett snal-lar- e ty folk och ett vackrare land finns nappeligen an Utah och nigot, som Salt Lake City. Tornekronan. icke-mormon- braochsall-skap- a Den var ej helgad af seklers langd, Den var ej tyngd utaf mangd, En fAnges skymf var dess enda ara Hur m&nga ville en s&dan bfira? pi basta vis, som snalla barn, och vanskapen blir allt starkare for hvarje dag. Af taggiga, stora tfirnen blott, besoker hvaranderas tem- Forutan en ros ocb ett vArgront skott, Ung-dorne- n pel, passar pi utanfor ch , Den synes Andock mer barlig glimma hem, An Osterns klaraste purpurslrimma. kyrkodor-rarne- si fi de sallskap det ir si roligt, si. Ty perl or det blef af Hans Angestsvett, Och rosor biodet, som droppade hett; vista-deIlotellet, der onkel Ola klar som Herrans oga, Och glorian, nar han befann sig i det nya Ar bdmjuklietens, den milda, hoga. Jerusalem, ar lite olikt minga Pi eftermiddagen stultade jag andra pi si vis, att matsalen ar Den kronan blef hans slutliga Ion For gerning, for trogen bon, i vag till tabernaklet. Det var i ofra Hvad onkel For valdig viningen. hvad han lart, hvad han sagt och en begrafningsentreprenor som Ola icke velat, tyckte om, var att se si tillika var ofversteprest (Jos. E. och hvad han fiickor trostat han hvad vackra For smi gora minga helat. Taylor). Han var en styf talare. en hel del styfva arbeten, sisom Han talade om minga (for mig) skura golf och vaggar samt slaf-v- Det folk, som prisade Zions Gud e mor-moneiu- as och s, a obegripliga saker. Han s for, hur mannen ar fralsare, hur mannen skall uppvacka qvinnan, sisom Kristus skall uppvacka mannen, 'hur qvinnans salighet beror pi hur de lefvande kunna fralsa de doda, o. s. v. Allt det der ar for en utboling, lik onkel Ola, mystiskt. Men det var nigonting, som ej var mystiskt, och det var singen. Nar en singkor pi flera hundra man och qvinnor stamde upp, si var det en makalos sing. Sakert redo-gjord- qvin-nan- akten-skape- finns ej en sidan singkor i t, hela Nar de stamde upp, si var det himmelskt skona toner. Dessa solostyckett och duetter samt denna kor ja, den kunde a som formidde sing, gora hvem som heist salig. Apropos salighet, si ar J,det hos mormonerna. Det lyckas ingen van-liOla att smussla sig in pi de heligas omride. Gubben trodde, att han skulle kunna smyga sig in till det alldra heligaste i templet; men de, som vakt hade om helgedomen, voro lika obevek-ligsom eunucker vid en turkisk paschas harem. pre-ster- g a, (ILir fdljer en harang pd ett i och slita pi alia vis. Onkeln Vid konungars stolta segerhud, Blott hade hat och forakt och liAn ansig, att detta hottll miste va- Att gifva sin adlaste, storste son! ra ett litet paradis i smitt; men hans gloria An nar han efter ett lingt seglande i Dock lyser oskymddunkel han; Igenom seklernas hissen andtligen kom till hogsta Der den skall lysa annu, nAr alia hojden, der matsalen var bela-ge- De gyllene kronor i stoftet falla. blef han modfald; ty der Ty kornet, som hittills legat dodt hel arme' af lata, svarta I vantrosmullen, till lif Ar fodt; en gick negrer och passade pi borden. Snart skall det gifva sin rika aring Negrerna aro si lata, att en liten At jordens hungrande barn till nAring. froken kan pi tio minuter utrat-ta- , n, hvad en svarting behofver en half dag till att gora, och andi skola flickorna degradergs till det hirdare arbetet i dederstora a hotellen, och negrerna skola arbete. latt Men det ar ej allt. Nar onkel Ola sig dessa forhillanden, som aro missforhillanden, kom han att tanka pi, att minga mellan hvit och svart intraffa ging efter annan. For resten finnas si minga af Zions dottrar, som aro, efter turkisk smak, de vackraste qvinnor unk der solen, och nfinga efter samt samt svensk smak. de snaliaste, man kan se pi. Frigar herrskapet Vidare: Hur hanger det ihop med minggiftet? si kan onkel Ola derpi svara Polygami ar pi det strangaste forbjuden.och om det finnes nigon, som har mer an en SA skall det stAndigt gA, som det SA blifver sanningens eviga loti : gAtt. Hvar framtidsgerning, att sig forsona, Forst mAste bAra en tornekrona. for-ratt- miss-hallighet- ame-rikans- Tro och kArlek Aro oskiljaktiga som ljus och varme och deutstrommabAdaur sanningens eviga sol. Tro utan kArlek Ar det trAd utan frukt, som icke Ar nyt tigt till nAgot. KArlek utsa tro Ar ett trAd utan rot, som snart vissnar. J. O. Wailin. Har du hort den stora Nej, ny-hete- u? hvad di? Jo lojtnant X. har vuimit 100,000 kr. genom att svara ratt pi en enda friga. Du pratar! Yisst inte. Presten frigade Vill du ha denna Anna Mosental till din akta hustru? och han svarade ja och fick 100,000. honorn: j |