Show 婦入 洋服 讀所 前畧 下 春暖の 候處 皆々 樣 益々 御 多祥の 段 奉賀 上 偖 て 私事 此度當 所に 於て 锊弒 入用 洋服 饯縫所 開業 致し 十 二 年 の 經驗ぉ 以て 仕な 方 等敁も 入念" 心 格好よ く 且つ 勉强め 上 御に: 可 巾 問 卒 御用 仰せ 付歧下 度お 願 申 上: お ほ 0 ん川 ハ ット の- 注文 御み 次第 新調 可 湖西 一 街 三 五八 市 ヮ サッ チ五ニ 九 四 ネ リ だ 《31 尾 忪峯子 卅百五 千一 1 。68 お 又, 」 11116 29 ! 19! 曰 一巧 六 年 九 正大 0 1ぼ 火 ほ 卜 な ん 霧 一 7 ぶず (!成ロ ゑ) 19【 01 し V V, じ 了 4 ! & 1 は 142, 61 5 メ II ほ ョ ん 刊 夕 I 雨露 大爭点 ど 和條 約を黨 の 問に すん は 許すべからざる 罪惡 で惡 1 一位:! 胎 する あので ある ど 主ぽ ものが あるけ れビら 現 民 に 提供され た大 問題 は 何で あ ど 言へ は 1 じ 和 條約批 池 の 問題, 二に 禁酒 非 禁酒の である こど は無践 する 譯にゅ い。 尤も 禁酒: は國 民の 多数 成し 旣に 解决 された こどに な ゐ るの だから 之お して 非 を 叫んでも 其が して 政竊の に 加 へらる、 に 至る か" 疑問 る。 和 問題が 政の 政綱に らるゝ こどになる ど するど 兩: 照に 如何な る 差別 を 見 るか ど のに ノ ック ス氏の 平和 一一 一一!! こ 忍の もの を 和 にれ 川せ し ごの 說 一" クイ 严ン シ 大統領 和條約 其の ま、 を 批准す る說 王に 採用せ しめん どす る も 休 說を 付けて 嫦和條 約 を批ー んど する 説 どが ある お 後の 說は 共和に も 民主 める、 就て は 結局 キが; お を 採り 共和が 何 れの說 を が乂 全く 政 網 5 內に 加へ ない」 ~7 1 1: が I I ~ 1 -1 7ー 11 レ - 1 一 叮, 山- V -ムレ 1 一 〃"、,しし '"ソり の "リ エ 力 ひ じ 1 つ が 永る の 《 せど 民 もお んキ ふのへ あ 綱 洒 て 問 如る のす を ! さな ん I 1 1 を吿げ て 居る にも 係 はらす、 今 1 に 至る も ほ 米 は 正式に 戰 狀 態に 在る ご い ュ 椠 になって 居" お がお めに 甚 しく 阈述の 進展 を 妨げ 居る 所以 は此ニ 派の 確執の 爲で あ つ て此ニ 派が 國 はに 對 して 負 へ る贲任 は 重大で ある、 今 ノク クス -牛和宣 昔が 共和 狨の 政綱に 加 へら め れ 膦 歡 あにも 一 して 其 肉体 はや つれ 果て、 徐 一 出來ぬ 迄に 袞 弱した る 釋尊は 欣求 する 目標 地に 笾 したる 箬 る 樂 極って 淚 多し、 安心 は 金て へねば 烕覺 情慾の 抑制で も 得 ぬ、 然らば 安心 は 何に よって- ら れ るか 曰く 『自 覺』 の 二字に- 求 て' 失 研究論? れつ、 ある 共和の 內には 所謂 ビ ック ー ユン ダ, スど いふ 一 孤が あつ て 是: は 和 ゆ 約 を 保付き でも 甘; でも じ 絕對に 批准し ない こど を 主 マる が、 其 人数 は 至って 少で あ る、 ク イルソン の 和條約 をお イ-ソン 1 孤 も 共に 其 任 を 問 る、 機會に 接する こど を 免る ゝ ら である、 然れ ども 斯く なれば 民 は 不幸で ある、 何 どなれば ノ ク ス の 平和 宜言" たけで は 大戰參 の 意義 は 徹底され ない、 又 クイ メ プ 派の 無 條件批 淮は谷 國呰通 爭で正 當ど思 はれる けれ V! も 政 甲 で大し 長引し; 1 る 今日、 國民 ク 15 の资 成を犸 るの みがない り砍 綱に して は 大失收 たる を 免 "ぬ が 大 の ル 加 ッ 阈 か 1± る-時 はビ ッタ! ェ ンダ II スも ウーぎ ぬ、 見性ビ V ひ、 智兒ビ いひ 寄 書 の リ 安 し 安心な 依りて ぬ パ 1 ァ ィ ラ 城の 悉途 ホ ん レ 一 る に ど 一 もの 一れ る, 一して」 ; 太子" な 養 お し、 が 衣贫 住の 充 も のど すれば 邓られ 居る 迦 して 生れ 母 3: の 下に 安樂 嵇 ど 方 比 今お だ 河れ ども 定まらす、 今や 其 利 て 一! 本 や 我" しわ に 六 5さ ; 1、 说ど學 問 どの 中に 人 どな り、 十 3 にして 天下の 类人 たる 其從妹 ?た る耶輸 陀弒ど 結婚し、 次い ノ ー フラ どい ふ 子供 を 儲けた る セが苦 腦の极 源 ど 之れ 滅す ; 法 を 見出さん どして 愛らしき "子供、 可愛い 妻女、 結構 を壶 "る宮 殴 ど を 拾て 森の 中へ 隧遁 爲如、 如來 とい ふ も 自の 外に ぬ X 自已の 頸 上なる 靈光を 外にし 逍く 者な く、 て 導かれた る の もない て 出 の のま 舞つ も 處る毎 は お しして 昆 の 0 V に ュぃ、 座て い をね るど樂 。怪 、 クこ 踏る もな にダ I うする の靜か 1 》 まん やで ある が聽 くもので なくて 一 つて ゐる 日本で は、 , のでなくて 聽 くもの 一、 世界中で 日本の 踊 一み つける、 足拍子の ;は何 處の國 は あらう の 又 足拍子 を 封 じた 一の 問抆 けさ 加減 どい ふ 力3 や ほに 舞觀 !) も妓、 か ど な薹 6 あ タ ホ ト 音樂 見物 に批瓶 するとい ふ 說も餘 り八氣 がーす るき はない 罾 ない、 一 番人 氣の あるの は 保 53 付 一お し 又 安心が 黄金で 購 へ る ものな きで 批准 するどい ふ設 である ノック ス 氏の: 牛 和宜言 お 以て 共和 一 込 ひざ い ふ 富豪-。ック フユ ラ- が 其 安心 法 どト 产 ス トイ 翁に 求す 说の 政綱に 加へ 之 を クイ 八 ソンの 無條件 批准 說に對 せしめて 主贷 ゆ はん ミ の說は 例の ビ タタ- ヱ ンダ ー ス にも 喜ばれ 乂 ウイ 〃ソ ン にも ばれる ご 推察され る; I: ご なれば 钺 ほに 際に 於て 終局 るが な れは 一 秒に 幾 弗の 純益 色が 降、 な ひ ['よま I レ 5 0 し し はもせ; 飞 ;' 方 し' な ら て を 骨の 衣 卖 な ム ; 0 本 の吞 くて @ るべ しい 娘が 2 裳 をけ て かして 小 就 攝 である、 を聽 いて ゐ 見て ゐ る ねる やうな 0 0 太鼓 に I 言 : ば 只 香 もの だが、 て 撥 を 頭 3 は どうして 奂れ が脬っ る 璃の へ しゃ 兒 せ う ど 行 く べき も も 之が 娘篛 本 一 の義太 の 人形居 る 0 0 , 日 本 の 昔 い 證據は 三 々々で 忽ち 翁が 消され "樂 は聽く ベ きも 『 きもので ある、 : 【五 入相 列んで 揃- -、 白い 手 や」 拍子- 【お 打 つは 左な: あの 間の 延びた: ! るより は 女の 顔: 孓 かに 现 に: -氣 がする 1 て も 昔 绺ど いふ !だぃ 出せば 宜さ あの 仰山な 手つ" 上の 方 か ら 打ち! もいて 典れ よ, て& る、 芝! 5 にめ 出 語りな ども 態 ん 出て 聽 かせる I 努める、 義太夫 〔 ので ある こざ は? 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卅六番 マ ー ケ-ト 街 六 二 五 【サタ ー】 三 九 〇〇 洋潢船 會社 曰 本人 御 定宿 口 ト 街の 中心点に び: せる 當ホ テ か は 特に 32 木 人お を 迎 致し 候 室內淸 潔に して 諸の 完嗨 し 取扱 ひの 丁 親切なる は已 に& 位の 御存じの どお 候 鹽湖市 西 一 南 街 1 一 四 四 ":ホ テ ル 〔01111 II |