Show ? パさ 001 21れ 1927 官ゅ抆 山 子が まクて わる 0 恰" 南 I 翁 故山;! 退いて 多 の 千 弟に 繞 され ひやう に 私 は ひ 5 かに 城 山の 大西郷 を 迅っひ コ 〃 シ 力 の ナポレオン を 想像し た 0 しかして 江 束の キ弟八 千 人 が 何時か は捋 土茧來 する 舉を堅 く 信じ"、 をの 將 氏の 宅が 幾 多の 靑年迮 ど IV の 火の 下 で 語り そこ へ 泊る 811-12 なった、 將氏が 特にい ひ 付ひ譯 でも ある まいに あて はれ〃 室 は 將 4 "の 81 兼寢 室で もった、 大 きな 棚に は 大分" 支那 古の 外に 9 本の 本が ギッ シリ跋 5 れ て&ひ 3 露 戦爭獨 佛戰爭 , 同文 おのお 全 誌, 支 邢經濟 全な V! 大册& のの 外に フシ:' トン 西 洋 通史な ど膝史 地理に する も の その他す ベての 戰 55: 戰 術に關 すら ものば か り て ある、 乇 クー 兩 3 滯汪 し" かつな 船の 都な 3 でり ヒ, げて七 "午後 II ぬ, お-謀 長 將伯誠 氏 外 1 1 名 ざ 江 口に 向つ に, 江 口から 將 氏の いひ 付で 特 に荦 波から 差迴 された 軍艦 中 山 號 の艦魃 #1 タ- に乘 せて もら つた 私 は 江 口 を 去る に のぞんで 遙に溪 口 郡 山 を拫& 返り 將氏殊 に緯國 少年の 途に幸 多 かれ ビ ひそ &に 祈った (終) 寄 龕 御佛の 言葉 (三) 丄ハ峯 山人 肓目妥 から 惱 みが れ、 901 せ から 怖れ 生;;: る。 窗 :6 愛から 離脫 した 人 はは もはや 悩み が な い、 ざ ふして 又 怖れ が あろ ふか 若き 八々 の 肉的 0? 愛から ト モ すれば 一 オす こどの 出 来 ない 痛ましい 惱が 生れる、 生 々し い 魂の 辛 偽-ひ ど へ 癒さ れて も, 一 生 古お 抱いて 世 から, 人から おびへ なければ ならない。 溺れの 舉 はす? て に 於て 善で ない、 愛に 溺れ 戀 外に 超越して、 絕 公の? 33 蜈 を 行 ひ、 而 して 多ぬ-どた を 奏す るの が 最も 好い に國 家 の 安危 休戚 を 以て 自 ら任 やる 社稷の 臣が あれば 自ら 進んで 乙 の 事に 當る ?き箬 であ るが, 不幸に して 現在 は&の 入 が ない、 ゆ ゑに 右の 上策 はいふ ベ く I て,!;; ひ雖ぃ 0 止むな くん ば 左の 諸事 を 3: 仃す るよ り 外 は ならう 生きる 力 素 山 14 にす る 呛 ひつく されし 3 菊に 秋 3 み V "りの 穿 を ふ き にけ り 丁 1比 リ 丁 八 9~1??0 1 - 一 ー きに 1 '"レ - I 161 50, 下 ビ!ロ に 6: 1 17 に夂は 1;1 丁 丫 じ 丁-4 け 13 I1!:!! 八 5 八 れ 八, !ゎ & ?:)! 016)1000 糾 &" ル 1-420 【171(0 ネ I 纩 8【 ,束 II 110: 011 一 011 010 ゑ 1 600 10 (:! きき 丁で 1 8111)801-11)1100 ほ& お ヒ 凡 れ&!!は 91 010 。0 リア 叠 ~ 警, , 10 6 & 10111 5 ! & IX "。ひひに 刊 夕 車 製 飽 大 勉 强 ほ饺 被 ム 白 卜" 3 「3 十 去 遣链ル か 麵 1~ 'ザ '- I リ 1-1 I に一 ("! ひ、 -し -「 ~ 8 1-1 し' にケ ぼれ て そのく すび のこ だ I わりから 坯 かる の 出ない 人 ゥは常 は 惱みざ 怖れに 1 生 を拆 ち&? て わば; ; 'らぬ 德 智 8 ビを饼 せ 具へ。 3 賊 立して 6:0 "を: 52 。 、 き ら 自 の 義 崔 & する もの" も ビ 'る 八 を な する 丄 六 宇を唱 命して 未 來: 土に 安住 せん-する だけが 佛に近 づく 道でば ない 0 佛; 8 は こ まで もお 踐躬れ の 倫 埒 の 礎石 の 上に 立つ。 0 ら 省みて 怖れ のない 人 は德操 ど智; を 併せ 具へ て 居る 八で ある、 1 に して 憚りの 無い 入 "巳れ の錢 務ケ 良心に て 行 してる 人で ある。 祌 佛に 向て 20 りの ない 入 はおに 理に 立脚し 3 "を 語る 八で ある-" 今の 宗 3 家い、 お 育 家 が, 政治 1凍 が 社& の 人 か 6 疎ん せらる,' 所以 は 之の のおに 遗 かるから であ び 世!;: 於て 善 福 の 行; 3 ビ 惡 ひ 6 を 二つ ひら 超趑 して れ ひなく 執着す る こざな く0 1 て 心" 湳 きもの 私 はか-ふ -た 入 を こそ 姿雖門 VI よびひ-い 贏ん そ 善に まれ 惡に まれ、 何 物 か を 前提 どし 又 何物 かの 比 较に 外, ならぬ 0 德 の 18 的 精神の 表象? 8 言へ る-鉞へ ら れる樣 な篛、 足跡の みにく ぃ惡, 福 も 凶 も 悉く 計量 認 から 超越した 自 5 境に 遊 ぼ ふ ざする, そ 乙に 佛敎の 兄5 "な 深さが 12 ふ 古 へ より 『遊戯 園 林」 4 言 ふが 诹 におて 精 祌牛活 の 致 どされ てなる の も 之の 邊 から 乇 の 消息が 窺へ る。 すぺ ての 行爲 を 耻ほ的 効 果 から 打して 常に 善惡 を 處 に:: 嗪 どす るの は跺 りに V」 が り ぎた 人卞 の!: 方で あろ 遊戯に は 善 惡? ない, 自然で ある, 空ビぶ 鳥、 水に 躍 も 魚 足跡 を ビ I め 卞 して 遊ぶ 之 等 の 影? ~ らも 沸の 御敎 がま ざ 3 ざ ご 目 ゆるで はない か 弒門 ど は 一般に 修;; ;ぉ ので あ 6 〇 いくら 書いて も 限りが め り ま ん よく 請んで 下さ い ました, は緣 起が 惡 るい、 嗨敎は 法 菲 式の 用の みな V! ゝ淺 はかに へてら る 1 人 々 に 少しで も 智 主義な 佛&の I 端で 2 知て けば-の 老婆心から ;寸-摘 して 拙し ひ 次第です。 基敎 敎、 天 8, 8 宗 5-5 いふ 宗 因れて は、 大らかな 極みな き 由 境に 呼吸 1 る は 出来 ませ 0 某 督者& 私 かふして 瑯に んす るの は 之の 信念からで 御 います (了) @ 11 會社 切符 代稷店 束 第 I 街 百 廿九牛 V 入 七 六 五 九 0 ミ10 68 四 八壹五 厶 ロスアンゼルス 市觀光 御客様の 御 定宿 所 ム羅府 から は 毎月 五 回 日本 行 淀 船が 出ます 再 入國出 國乘船 手弒を 最も 親切に 扱ます 故 II 訪問の 際 は羅府 から 御乘 りになる の 便利です 1 はぶ け ! 巧 【〔7 10;1ミ6〔5 0411 時下 各位 益々 と 淸榮 奉賀 候 陳者 平素 愛顧 を 願 ひ 居り 候 新世界 新聞 購讀 料當 支社 ビ桑 港の 本社 ビの 勘定 は每 月 計簿 する 事て 本社より 當 支社 迄 は 每月嚴 重なる 催 促 有 之 候 次第にて 帳簿 整 狸 の 都合 有 之 候 間 何卒と 入金 被 下 度 願上胰 新世界 新聞社 山中 部 支社 & 印 I 師 1111 ュ タ 日報 社 郵便 取次 す ケ 年 ぎ ヌ 十 自動車 修繕 所 最も 熟練せ る 自動車 修繕 所 ごして 仕の 丁寧 を 以て 信 用 を 得て 居ります 210-6 52 な I ュ 3プ0 I ュ 自動車 バ トク I チ ャ! デび 据 付り 其 他 谷 0: 勸 具販 5 343 81:1661 ? 11036 689-3 11110 巧 31】ジ 1 ほ》 !10 切 花 鉢植 "-ひ 切 花 店 18-16 00 ひ 17101311 1? 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