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果して 今日の 私 達に この 難度 海 を 突破す るち からと ひかりが 整って わる か どうか を 切 5 に 反省し なくて はなり ません 何物に も 5 れす 屈せず 如 何なる 境遇 如何る 出來 ご との 前に も 周章-や 8 がず や; 3 せす 二 一 ク コ り 笑って 悅 んで この 苦しみ 悲しみ を受 け 切って ゆく だけの 大心 不動 の 信念 ど 覺悟を 持 つて わるで せう,?"" 呪って は 居 ませぬ か 不平 不滿に 終始して は 居 ませぬ か 自暴自棄に 陷 ら 捨鉢 式な 氣 分につ て は 居 ませぬ か? 血と 汗の 結晶 を 台な しに さ れたビ か 汗で 築き上げて 來 た 地盤 を稷へ された どか …… 何程 何でも 非道い の もう 少 しお 手柔 かに 出來ぬ もの か 船 だ 何ぞと たださへ 味; ない 毎 8 の 生活 を 更に 苦へ 惱 み へ V」 引 きづり 込んで, 天 を 怨み 地に 泣き伏す るの; 1 態 を 曝け 出し,」 は 居ません か?。 苦に 負ける 人 苦 を 屈伏し て 立ち上る 人 苦悩の ドン 底 5 'ら 二 ョッ 切 り どもう 一 度 立 ち 上って 下さい 0 人 問 は 意氣 込みが 大切で ぁリ ま, 0 如何なる, 艱難 も 逆境 も 來 らば 來れど 待ち 捣 へる 者の 前 に は 容易に 差し迫る もので は あ り ません,」 意 氣天を 衝く氣 既の 前に は 迫害 も 逆境 も 尻 を からげ て 逃げて ゆきます 0 何と 言っても 結局 人生: 於け る眞の 勝利者 3吳 の 幸 一 者 は 何事に も 屈せず 動せ 凡ての もの を 感謝と 歡喜 を つて 迎えと-9 倫 快に 活動; 來る 信念の 人であります 0 目 かも 五十 年 乃至 百年 ビ 限ら; た 人生の みに 終る 人で なく- 遠 無の 大 希望に 郯 きっし 日く の 生活に 闘し 得る, 佛者 であ 6 ます 0 八 風 吹け ど 動かず 天 逡のー この 境に ドッシ リ とお つける 生活 者で ぁリ たい だから さ 言って 念佛 の: 活は决 して 浮世 を 外に 所 一 山に 闭ぢ 龍った 世捨て人 式 生活 を总 味す るので はなく 浮 1 は 浮世 ど ありべ のま 、 一 贲 相に 眼 ざめ その 汴 世の ュ 惱をシ ッ ど 抱きしめて 生 る ことで あ り ます 0 つま, 91 を 無理に 抑へ て 喜ばう とす- ので ももければ 嬉しい 心, 無理に 抑へ て 平氣な 顔を粧 て 行かう とい ふので も あり せん〕 悲し こど は 底から; しみ 嬉しい こと は 喜ぶ の 一 す。 念佛の 世界 は 飽く迄も 上 然法爾 であって 决 して 無理 一 なく 人情の 中に あって 人情; 生き 悲喜の 中に 深く 人生 味 はって 生きる のが 念佛 でよ リ ます。 念佛は 一 切を歡 喜と 感~ に轉 ずる 力で めり ます リ 念佛は 人生の 苦惱を 抱、 しのて 生く る 生命で ありま- 念佛は 如何なる 苦 思 を 忍受 する 力であります 0 念佛は 土に 向 ふ 者の 進 曲 1 であ リ ます。 き かくて 念佛は 無の 大 であ リ 如 一 焚の 功徳 效 であ お 難度 海 を 度す るの 船で あ ら ます 《此稿 終り》 ナ沲道 行 もす さ 挪 めど レ か 目で 悲ま つどる 狭く 苦の の 謂 生 ち 月 念 一水れ しぬ も す' 118 に 门 - 一 - '- 銃後の 戰線 第三 十 一 回) ま 戦、」 稅問 ナチ スは歐 州に 於て 食 1 足が 來 ると" 獨乙人 は 心 記 る 必要なしと !2 言 を 吐 い て る ; それが 可能 あり や 否や 疑 はしい が 少 くと もヒト 1 が 食 粉 不足の 合 は被征 國々 民- ギリシャ 人 ボ ー ンド人 フランス 人 ノ 1 ェ ー 人 一 ァ ンマ 1 ク人 ベ ギ I 人 等 を 餓死 さす 計で る 事;,; け は 明白 だ 0 今ョ旣 食糧 は 不充分で 州 各地 齓锇 と榮養 不良よ リ 起る疾 は大 問題と なって ねる〕 ナ ス の,; :5 る 7 新 ひ 、序』 は 唯に 奴 化 のみでな く 飢餓 を も 意 する もので 10! る その 反對 にわが 國は 軍に 線の 勇士の みならず 聯合 や 銃後の 民に 2 充分の 食 を 補給す る こどが 出來 る。 の爲に 我々 は獨占 を燧し 平 も 分配 方法 を収 つてる る だ 軍人 ゃ勞働 者の 榮養上 要な 3 類の 如き も ほ 锬的 制に より 國民 全体の 健 頃 を 持 せんとして なる の だ 一 週 一 人前 二 斤 半の 的 肉類 統制 は 子供 病人 人 等 余 リ肉を 食べない 老に 何の 問題で も 無い 0 然し 身 壯 にして これ 以上 食べ て た 者に は 烧牲で 當然 ろの リに 果物 物 乾 な 大 南京 牛乳 チ ー ズ @ 卵 等の 榮茭物 をよ リタ々 必要と する-じ あらう # 燃料 統制 愈々 問始 物愤 統制 局 は 燃料 統制の 施される 三十 州の 住民 等- 料 統制 切符 を 受ける ために の 準備 をす る筏發 表した 一 、 十月 一 日に タンクに 殘 て &る汕 つ; 計らな & つた は 今に,? I ベ 十月 一 日の を 推定す る こと 之 は: 綠の際 必要 だ 二 過去に 於て 定 つた 油お; から I:? つてる た 者に はせ つ らお 錄川弒 昨年の 使" 總 ぉを逋 知す る笾 一一、 十月 中句までに 汕: 社」 ら 錄州羝 を 受取 、ない ゼ 7 川"! 广 71【卜 7; 化 -ヒ -【- に さ 1 - I - 11 11 1 -1 ノ びみ ム I レ 厶卜 '、, 1 プ V 1-1-1 に 01 :": :' : 1伫 3 I ~ 一, -- "门 '义 がめ- ン が 13 欠 I; IX 体 は せタ ホ 11 桃 必、 レリ 'は り 不ぱ フタ 內 じしのにに フ 3 ん は ダ」 飞 バヽ 力 和 雜霄 鮮魚 額 加 藤 店 電話 四 九 三 ダブ ル ュ 1 ? ノ 〔X ェ0べ ァ76 I ュ;, 一 :0 1ニ1尸 一 91 一て」 支お ん 料き 奧殿; ぉ 筠ー 一 巨 六十 地 ヌ〜 ドル パ- ラ 1-北 札 ユタ 州 ブライス 市 雷 話 七 八 ソフト ド リング 1 タ I ン グ 並に ホテル 業 づ 3 力 鹽湖市 南西 テン プ 4 街 七 一 い, 二ん-" 靜 0 0 御 料理 I っシ 電話 三 10 九 二三 @ 切 花 類 特別 勉強 @ 日本人の 方々 が 御 承知の 通 リ赏花 栽培所 は ユタ 州雜 一 〈 グ リン ハク スを 有し 年中 各位の 御满足 を計リ 大勉强 致, ます 何卒 御 川 命の 程 を 鹽湖 巿ステ ー ト街ー 九 1 〇 ソ I ト レ I キ花會 社 1910 8? 8! 84: 8 已 4 I 6 2? 1111-11 ノ鹽湖 火 葬 ,3 當所 にて は 常に 日本人 方の 御用 命 を 辱 ふして 居リ ます 若し 古 ひ 墓 を 堀 返し 火葬 等の 際 は 特別 勉强を 致します 電話 三 1 七 〇 六 五 電話 住宅 五 ー 二 七 五 五 配 人 レ ー リッチ 5 ヒ I 1-2115 316 ヨミロ 一 1ぉ211130 一 612111 8;1ー1 11116 0 き 1-1311 鹽湖市 西 第 一 南 街 一 一四 御料 锂 あけ ゆ の亭 電話 三 10 八 〇 二 ソ 1 ト レ 1 キ巿 御菜 子 彩 藥 , II 電話 五 10 八 二 四 126 き81 1?81 811! 8 一, 8 & 11 ビ さ 6 。き, ョ 31ー レ リリ 摅湖市 西 第一 南 街 ニー 〇 「 新 金波 一 1 話 四 ー〇 六 六 三 一一 沿岸 唯 一 の最 ヒ: フレ バ ー キン グ -味が よくて 經 的な フ レ パ 1 キ ンゲ 汕は 皆様から 非常な 好評 を 受けて ね ます き 是非 一 度& 寄の 日本 食料品店に てお!;:; 求めの 上お 試め し 下さい は 最寄リ の物惯 統制 局 出張 所で ふこと 四、 各 部屋の 廣さを 計る こと 但し 娛樂室 物 设下室 ダラ ー ヂ 日光 室 は 含ま ない こど ⑩ 自動車 所有者 へ お 願 ひ 自動車 を 持って ゐる人 は 次 の 注 怠 事項 を 守り 戰 遂行 に 協 りし ませう 一 、 必要 以外の 場合 は 使用し さいこと 二、 最高 一 時間 三十 五哩 以上 出さない 事 三、 タイヤの 空氣は 常に 適度 に 保つ こと 四, タイヤ は 常に 檢木 几 する 事 五, 自動車 は 常に 他人と 共同 で 使用し &髙 能率 を 得る 事 1! 戰 勝と 國 民の 悟 しい 物 ど 取替 へられた ので る 然し 戰爭は 突然に 大铙革 らした〕 わが 國の 生産 機: は 世界で 未だ 見た こ ふ のな 重大 任務 を; ?:: はされ 我々 望む と 否 V -に關 せず 民需品- 必要品 以外 を 除き 一 時 製: を 中止す るの やむな きに 至 たので ある かるが 故に 我々 國 民に 與 られた 義務 は 明な 保存 方: を 執 り 且つろ の 意義 を 深 認識す るこビ である 0 目 民需 1 が 大切で ある ことに 異議 は 1 いが 戰爭 遂行に 直接 必要; 軍需品が より 以上に 肝耍? る こど を 忘れて はならない 現在 持って ゐる もの を 大切: し 長持ち させ 以て 生產 機構 ~ : 1-!' I 匕 , - ふ I ヒ ザ- 1 V 0 '上 上 卜!"! へ ーソ? 5 は い し、 あ な V あ 吾々 が 今日 使用して わる 物 最大 能力 を發揮 さす の 大部分 は 衣類 食物 機械 一 急 問題で ある 〕 が緊 類から 自動車に 至る まで 皆 わ が國の 生産 機構 ど 能力の 賜物 である。 而 して 今まで は 毀れ 米圃 民の ス 0 1 ガン は 『濫 用 を愤み 動 儉を旨 どし 貯 蓄に いそしみ ませう』 でな け 消耗 1 した 塲 八 「ま : 口に は 直に 新 れ ばなら な 句 お」 霄 お X の 世 を 懸 しど 窓に ものお も ふ & 夜長 囚人 床に 横 はリ 夜長 窓い つまで 殘る 町の 灯が 露の 世の 楚も 淋しく もの 憶 ふ 秋風の 入れば 淋し や 止めば し 身 はこ、 に 心 はおの 門訪 ヘリ 秋の 蠅し うねく 我 は 日々 薆徵 露の 世の 吾 さみし さ へ 見舞 人 我に 切 る 淚の扳 や 友の 秋 四、 ! 入&: の 子 を 送る 歌 『戰場 撫子の 諳 にて 歌 ふ』 常 石 芝 靑 二十 VI 一 のこの 月日 手に かけて 育くんだ お前 も榮の 召集 を うけてい よ ゾ 出立つ のか 召されて 行けば 我 子で も 阈に捽 げたつ はも のぞ 家の 名の 爲め 民族の 名お: にかけ て 御 奉公に ざん 人種に 交っても 必ず ひけ をと るで ない 元 一杯 働いて 梭範 兵士と を るんだ よ 恥毛よりも 死 は 輕 ろく 義は 0 ッ キ- の 山よ リも 重い任務に; 3 蹯ど 笑って 就いた わ-か ジ ョ 1 ジ 《 |