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III 非 民 主 的 人ぬ 性 51 在米 0 人々 からの 緣 に 與 する 救 小 51 は 多大 のにし 耐乏生の 苦し み をお する しと 非常で あ る。 同にお いこ ちらの 人 々は 幸なる 年中!;;: として でって @: 53 をお けしい 同 は ゥぁレ けん お をお 设 してね る 51:; る に 役人の 怠に わ 8? つ-ぜぃ ひされ、 巨&? の 小 は お 關な I に 滞した まま 3 され, この 夂 一の 寒さに もと ; 3 つた 毛布 ゃコ I トなど は 61 101 よつ あ る。 & 法の 成立に 伴 て 政が 努ぞ ろい させ うとして いる 铳 しい 官の 三: 11-も 叫: 31-も 5 取 人の 許に 屆か ないで 、 可怙; の 奥に なって なた 三杰 3 相は敏 "入から の 苦に より、 お, ぉ關 を 視した ところ、 勿 山 を なす 小包が 卜な もずて ある にき、 ちに 滞 は 一 を 命じた とい ふ、 人 一::! の 化 が 光らない と&然 眠って & たで あらう ー义、 門-のおから お 3 の 小 3153 人へ の 通知き に、 , 『 一 二 问の 定な るに、 1 一!! もって なる から、 は 八 パ 常: へ 移狞 する 。 、屈 ち ねが せ つ 知 を 願 ふと」 析 無にした ぉ挂し ; I 話 一 0! 一週 一 回の 小 常 :1? によ つて 3 !3 の 一つ である 人の 常! 1 に で, るべ く あ の 許す かぎり 許 吋した 趣 :纪 に おって 一 一回つ ,つ: -ゥ V ぬ収 すると かい ひではなかった 然るに、 日本の 救 り5 の:!: や、 5 に 無!! &で たい たんぞう 1 単隊が 石あ に: なか はま だ ハ ツキ- おくすれば 3 法: す 5 0 ら 5 ! ウ 0 チの 机上」 える だけの こと- り う、 の 識: 水 は 進歩的で かつ" 々肘が 人、 人: しき むね 5 勁 方式 を& とし、 : 上の 就 制に わすら に 励で きる かどう いると はて いる ぽ業; 3 興の 成否 は 一 んは 他の 3: 以上 一 おで ある。 巨: ゆん ,ぬ ; を かせいだ 紹丄」 しま つたこと は 日 到し, ゃ にわ 丄 夫と 努力と を 3ノ 附決 できない 問 いる。 日 本 が 成に つて 迅 たこと はゅ 中- め つた &&心 を 8:: に 役立ち、 そのお に對 する おの るし くお 化した。 として 5: 13 现 & アム , ュ , シ I ボ 、 一-一 ケほ前 極お 一お のように 日本 0 ェ 01 一: 一四; 中 (昭 年) の 水準に 後退 は その 時から 现 割の 人口加が あ ザ える とり であ たこと が げられ この ン I ボル ド た ム 7 : : 二 :' ズ-: リに ォ, , 7 ハんづ 7 匸 1 14 '- ; 1 ゆ I 2~ ! 午 III え -' び ほ ; I 1; け か -ん 'でに 4 '? 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-對マ I フ ィ- 及び ラッ ト レツ チ判梨 の 問に: 土 地 法 は 法に 泣ず ると 言 す 可き であると 云 ふ點に 就い て 意の 街 突が あった。 ブラ ッ ク 及び ドグ ラ ス 判 は 加州 土地 法 はお 卜 叫 回 修 藍 ゆに 規定す る 同等の 保 製と 云 ふ條 頌に 明::: に はする もので あ り。 外人 移民が II に人阈 てき 丄ウ ぜ レ ふ し て 以後 彼, に迪 川す る ふ 0 つ でう や く ていしき のまと 1-際條 5 にも 抵觸す る ものである とお 張した。 又 ブラック!; は 土地 法 は 一 ば义 5 レて #3ゥ も 股 3 人 をし 的お 地に れる もので あり。 父 例の 漁 業 法につ て 更に 排斥して & ひ な丄 ると 批した 7 1 フ ィ- 及び ラ ット レツ ヂ兩判 は 加州の 法 I は 合 衆 憲法に へ;: 致す る や 否やが 茧 てん V わん さつ である。 私の 觀 察した 加 卅の 法律 は 明白な 差 法で あ る 故に 法 上より &て 逮で あると す 可き であると マ I フ ィ,' 判 車 は 述べた フランク フォ- タ ー 刺; 5 は 11-5 は ふ, つ 7 1 の 法 は :3 ハフ レド尺 山の 锐 のの 由につ て 彼に お 训恃 逃を與 へ 43 義な立 ゆよ り!; した もので ない とい ふ 決に 资 成した。 一 チヤ クソ ン 、 リ- ド、 バ I トン の 三 判 V ハ; ふ り つ けん 4~ レ は 該法 律の 合 &に 就いて 赛 ほされなかった; 5? を 批郯し た 何故ならば 加州の 土地 法が 中: :! 逮で あると 判決され な い 以ト卯 科の 批と それに 伴 ふ 結果 も 台 法的で あると 認め られ ねばならぬ となる から だと 述べた 殳 见て 歩く わけに は 行き ませ ん。 物の バ ッ ス に 乘りま じた。 バ ッ ス "ト ラ ィバ I が 一 々捣 で說 明し、 X あ る 31 所 は しく そこに ± ま りくれ るので、 便利です。 約 一 時間 も か-り 僅に 一 人 前 九十 仙と は 安い ものです 一 通り バ ッ ス で 亂內を 1 しそれ から 與の ある 3? 所 に 赴い て そこで ゆっくりす るの も 一が 法です, 厶ダ 一-1 のも 味 を 感じ 罾 の は、 猿の 一 の& る 場所 の やうでした。 人き な 樫の 中で あちらに 飛んだり、 こ ちらに 飛んだり、 自由自 す かる に、 頗るな 輕に彼 やが 行 勘 ヴ イン ソシ 判 は-る 件 を處现 する に 常 り 7 レド人 山の 民がに 言お の 上で 否 定 されて ゐ るか を 研:; 九す る 己 みならす、 I は&: と とに 於 みん けん ん て 民が 否定され ねる か を: & 討す るが 吾々 のお-5 であると 一一 一一に 明し、 ん 5 & 件の 1 に 言 及して 人耍 次の 如く I! 述 した 外人 人山 一お 次郞は 一 九 三 ニー は 可る が 六て ド年 お 九 そき 金 後 、の 六 加 ~ れ :リ! お 1;: は お! 名 厶 厶 し 1 知し ィ し ミ る だ 只? 面 來デ 私す をへ です 、 知ち' り ン ま 知 '雄 け コ 影た I のる &ぶン 、る 加の 土地 を チ供フ レツ を以 つて 腿 入し 而し がを 錄 した。 一九 三 年 一 一回に 一口 一って 窈次郎 入と なり 右 ± 地に 對す ; ふ てレ を 調すべく 法廷の 許 さゥ そ 0 はふて レ 冰 したが、 4 、度 法廷 を 認 したので あった 七 年 彼 は 更に 隣接地 V かゥ つ" II べした (く) 爭が さも 羨ましい やう 5 々歩いて わながら、 み に, つかまったり、 棒 つたり。 彼の &似を りに は 閉口し ました。 训 州に ねた 分此サ ン コに 三回ば かり 遊びに 3 です が 到る 所 常時の は 少しもありません , 口 ナドビ ー チの ホテル 、 依然 往の々 た を 供へ てね たの は、 に 逢った やうな 氣 持が した。 グ I メント キャンプで ほひに なった 敉氏 並に 玍 訪問し、 其が を 祝 逐に チヮ ナ の 境まで 新に して 新 宗教の 提唱 八 -耶 敎の統 一 にする 迎俗 私 :) 田覩 城 : ナの 不思 力 月が 今よ り もだ マイル? せく にあった ら、 潮流の 變 化が 多くて、 大 陸の 全人 は 勿論? 人山 もさ ら はれる であらう。 地玆 がべ マ 一 互に 昔 信す、 生命 は幽 厳な 化 がく て 1 れゥ 一的で、 物に 味 を、 香料 -呎 厚かった ら、 生物に 必要 な股尜 はられない。 太详が チょり も 数呎 深かったら、 過 化お 素セ 酸素が 吸收 されて 概物は 生 8 せね。 空氣が 今よ り も 稀で あったら、 地 上の 全部に- 八災が 起る であら ゥ。 然るに 以上の 何 一 つと し て變 化な く、 丁庞 いように なって ねる 0 は、 不 思!! の 造 化 作用で ある。 太 3 は 我が 生命の 船 元で あるが、 その 熱度 は 華氏 一 一 一千 度で ある。 その 熱の 半分 少なかったら 我 は 凍 かし、 半分 多かったら 燒 死す るのに 地球が 丁度 良い 位な 距!! にあ るの は 不思で ある。 生 がその 目 的 を 完遂し 得る の 事 は不思 謹の 力で ある。 生 命に は さも 巾 もな" が、 大 きなり あ つて 生長す る 枳は岩 を も 透し、 生命に は 水 や 土地 :馱 を 征服して 必な 1 庞に 調節す る俾 力が ある。 生命 は じきて き 太 美術的に 生物 を 形ち 造り、 色々 に 彩色す る。 生命 は 人 音 樂 的で 鳥に 坝 はしめ、 !14! は はゥ あた たんさん たう に 芳香 を與 へ、 炭酸 を 砂糖 愛 じ、 生命に 必耍な I 素 を 一 ふ。 も 微紬な 細, ぽ にも 生- 力 を 有し、 その 全 體 に 行き- 5ぷ 與ミ 不 苡 032; 能? 的 さた のつ は 知ち 音 14 はの 何す 之 後 例 こ が 胃, ら 厶 I ュ 1 4 1617 1 卡ー - ぬも 7 ェ 77 1 1 は を 形 で に 。 现;: た タ 榮 の 八? はな 兀: ど にせと 不」 し, 一は &ぞ 路 -'" V や11" I, ミし ヒ1' 1211:: あ ? 1に ク 。 I を-を 本 &は州 5 む るの 如 、ば は 能? 物 む もサ 51 枝り しつ 人 4; 10 卓 仃ンん は ぉ5 切 つ の 知識 は、 き 创 主 的に 注 人し 毐 を 否む 出來 ない の を 物語る。 鮭 チは救 & 中に ね 自分が 生れたに 戾る 何なる 所へ 移しても 必 川に 51 る。 11 の 子 は 如 所へ 移しても、 必す锐 所へ 行く、 故に 米で の 11 は とられない。 一 は 他の 動物 以上に、 现 -能 を 有して 物 を 数へ、 き, その他 宇 的の 一 有す。 斯る 生物の 規則 ウィン さへ も 知らな が ? ね でんて ,げん 3 くべき 逍傅的 妝形& 一として 知られる に 至つ 一は 凡ての 励桢 物が I 一 承す る 絶 對 的な 地; 61本 一 る。 然 らば その 俾 5 何に して 祖先の 性 一 承す るか はまた 大 なる 一の 巧妙な 笾的 作用 だ。 て ほました。 此 は 丸 り 私の 訪問した 常時の はありませんでした。 一 一 卜 2! 年 か 以 此所を ぼく 5勺 12~ し 闳 に 人り。 暫く で& つたので したが、 デ- ゴに 一 泊した、 十数 名 中 …… 一 一 あの 自 で サン ビド 0 から 遊び つたので した …; 僅に 君と 私 だけが、 1 布に 持って & ただけ で、 他 たち は 悉く 一 文な しに ていたと 云 ふ 茧 が、 & 、 大笑 ひとな つた 事が ました。 チヮナ も 酒 の やうな 榮 振り は- られぬ とい ふ骐 です ン 1 ァ I ゴ にて) 名探偵 明智 小五郧 (九) 一 江戸川 亂步作 『本 當の幽 3! なら 何も 不自 由ら しく 外でば かり 姿 を 現 は さなくたって あなたの おやし き へ 出た つてよ ささうな もの ではありません か。 ところが おやしき へ はとい ふと、、 例の 寫風と 電話の 外 は、 これ も 誰 でも 出 人出 來る 門の 所で 一 寸 を: せた ばかりです。 さう いふ 事 は、 少し 幽お 1 の 自然に 反して ね やしない でせ うか。 そこで、 俟は 色々 考へ て 見た のです よ。 一寸 面倒の 點がぁ つて 時閗を 取ました が、 でも たうとう 幽 お を 生 どって しま ひました」 平 田 氏 はさう いても,, ど う も 信じられなかった。 彼 も 一 度 はもし や 辻堂が 生きて ね るので はない かと 疑って、 戶 お 本までと りよせ たの だ。 そして 失望した の だ。 一 體こ の靑年 はどう い ふ 方法 で こんなに々 と幽 1 の 體 をつ きとめる 事が 出來た 0 で あらう。 『ナァ 1 一、 にかん たんな か らくり なんです, それが 一 寸 わからなかった の は あまり 手 & がかん たんすぎ たため かも 知れません よ。 でも、 あの ま さゥし き ことし やかな 葬式に は、 あな たでなくても ごまかされ さう です ね。 譯物 探 伯で は ある ま いし、 まさか 朿 京の 中で そんなお 芝居が 演じられよう と ?ゥ? ゥ と は、 一寸 想で きません か つじ だう らね。 それから 辻堂が 辛抱強 く息チ との 往來を 結 つて ゐた こと、 これが 非常に 人な 點 です。 他の 犯 の 場合で もさ うです が、 相手 を!: まかす ひ けつ は、 11;: 分の 感怙を 押し こ ろして、 世 せ;2 通の 人情と は まるで 5 お とです。 人 とかく 我: ど 4 '! は チ 来 一度つ 次 まちがな です よ。 半 ー5 ん ほもう まく 尤 日 あな か め、 して へつ いて 本 て氣 味が わ 七 こへ もつ です、 ー卄 X &たぢ や 『それです てゐ ると 十 厨に ちれ の へ んな I しこれ は ホ たと してえ 行 先 をし !; せ き から 戶れ &瞪 本に ± も へ ら? んカ 』 つの 州 り 込まれ かう たづ 『俟 もお ; おへた のべ 合理ら しノ 化する ふ こと を わ こ のまる 一 柄に ある 4 見し まし 琪 てす 3 ハ 解決す るし ん です。 义 便 物に 關ぱ しお。 5 でせ う。 ヒ す。 そし 一 さる 先 は、 々 の 御文 は ありませ, わかりに つじ だう , 辻堂 は贲ふ の 配達 夫 すよ。 無" せう が。 I でね たも 一 な 1 る 侈1 る 便 物 ュ てね たに 5 はない の 一 にあ てれ? ら ないや すから、 め ふ 風に し 一 です よ。 1 いろ 自然 わか" 便 局の 非 I かまへ て たの 行 先- つとめて- ズ ;の やり方 をす る 产 へ 51 とい ふやつ は りに 引 較べて 入の、 〈 !" る もので、 そのせ 一た 判斷を 下す と; ! ~ にがつ かぬ も? レ うれ あ,? 5 た 幽 を 現 はす ま 、 行って ねました。 一 もお つし やる 通 り 一 ちらの 行 先、 行ホ でられて は、 誰 だ": ? るくな ります よ 。 一 て 来て、 戶籍粒 女 厶34、 立てが そろ 〈 1 ありません か。 」 つじ だう もし 辻堂が 生 み れば、 どうして いのは、 笫 一は も レ やしんで すが、 批 も あ 私の 10; 誤り だ ハ ?、 今お つし やつん ノてゐ る こと、 そ; 3 本です。 まさか 1! ふちが ひが あらう に 4 な いで はありまん 1 にか 青年の 話に 一 ;-平 田 氏 は、 思 は 」 おる のであった。 0 に その 三つの 點 1 1-すよ。 これらので 、兑 える 事赏を 合? ががない もの かと 5。 そして、 結局、 じちが つた 一二つ の 5 灼 通點の ある を? 仄。 ナァ 一一 下らた 5。 でも この 件- ェには 非常に 人 切 1 てれ は、 どれ も 体が あると いふ 事 一 驮 は郵这 してきた 一 尸籍 本 も 同じ 事 一 」、 あなたの 外 よ , これ もやつ ばり 1 巡に 闢 係が あるで は なった やうです ね- 力の 3: 近所の 郵便 一 汇 つとめてね たの- 一 1 装 はして わた- よ くま だ わからな 3 です。 おやしき が もお やしきから; も、 すっかり 彼 は 一 和这 ありません , 一 です。 计じ目 を 蒸 一 ほ、 少しも あとの 一 リ に!? 出來 るの- や 本 はかう し 彼が 細工した も- めな たの 行 先と て な 手紙 を昆て ねれ- な わけです から、 一 の 日な り、 ロ& 胃 つきん してな り、 穸 へ 先 廻りして 幽? が わたので せう。 」 ぶ 3: I よ 一 じ & 2 聚,認 せ 01 へいで で & 15 一 お (よ 口 よし-リリ じ ュ 'リウな 4: V っキ V, 1ぷノ つ、 1 V ン "匚 广' 4 レ に ノレ I ジリ、 ~ 一 一 リ, 一 , 一 リ," レ 一 1 63 :: 0ほ 0 1 業 十抝年 記念 , 福引 附 大安 費 "に 》 第 二回 開 一 4 十七 日 一 等 卜ハ 洗濯機 ムニ 等から 五 等まで 櫻印ブ ル ー 1 お づ 9 口〜 ズ靳 术 一 贷 つつ 】 , 、 レ I 、 ? さ-1 3 ソ ,7; ; : 六 龜甲 七 等から 十 アトミック ソッブ ム+六 等 かに ュ タ州ゾ I トレ一 キ し' 八 お 三' ,「ぜ メ- , 1 I 四 一 五 鶴 0 住宅 X 六 一 一 六 一 さ 1ミ ?-? 115 0 ミ 1 I 卩 一一 ドレ に" ? ー5 ; [ 汕 1 ケ 1 み 等まで 筘づ つ 十: まで 品 券 一 南 9: 一二 叫 に-严 " "-6 1 7 ? 1 "! 6 1 1 奢 リ!" 71 入ん、 ; ニー 一 ! 1 ガ は ⑩大評 钊の曰 格州デ ン バ ー 市ブ 口 最上 0 小 酒 ス タ〜 正宗 白 峯 石はタ キス 追加 1 シャトル 市 彼 にか かわらす 遠近 を 問 は チせ 北部に 於け る 一 手販資 元 ヮ シン ト ン州 シャトル 市 祭 北 米 貿 : ! 0 I お V な 3116 86 & 1116 # 七 弗 四十 九: 一 ガロン ヒ弗 四十 九: 5 しであります 多 1 文を歡 迎し ます ポ四锊 四 一 一〇 易會 針 さ 31006 8【 ? 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