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Show P .8 ! V I D A D E L 11 A L 17 D E D I C I E M B R E D E L 2008 NOTICIAS DIARIAS EN WWW.AHORAUTAH.COM Y llegaron las posadas Se apoderan los adultos de los videojuegos !'# & de la mitad de los adultos en EU usan videojuegos, y uno de cada cinco juega cada día, según un estudio. lizado este otoño demostró que casi cada adolescente —un 97 por ciento— es un usuario de videojuegos. “A medida que la gente se acostumbra a pasar su tiempo de ocio jugando videojuegos, continuaremos viendo que este fenómeno se esparce en nuestra sociedad’’, señaló Amanda Lenhart, investigadora del Pew. “Hay gente que habla de los videojuegos como un género nuevo, una forma nueva de arte’’. El estudio rompe con la noción de que son los hombres jóvenes los que más juegan: un 50 por ciento de mujeres y un 55 por ciento de hombres juegan a videojuegos. Las compañías que los fabrican intentan atraer cada vez a más mujeres y familias. En años recientes han intentado atraer a nuevos clientes a través de juegos fáciles y que se pueden dominar en poco tiempo. Nintendo Co. es quizás el que ha tenido más éxito: su consola Wii, lanzada al mercado en 2006, goza aún de bastante demanda y recientemente se agotó en el portal de Internet de la tienda Best Buy. EL UNIVERSAL Los adultos que compran videojuegos son de todas las edades, pero los más jóvenes son más proclives a jugar que los mayores, lo que demuestra que esa tecnología se ha convertido en un elemento típico de ocio para la generación que creció con ella, señaló el sondeo del grupo Pew Internet & American Life Project. Un 81 por ciento de los que respondieron a la encuesta y que tienen entre 18 y 29 años dijeron que juegan regularmente, comparado con 23 por ciento de los que contestaron y tienen 65 años o más. Unos 2 mil 054 adultos estadounidenses participaron en el sondeo el año pasado. El estudio tiene un margen de error de más o menos 2 por ciento. Otro estudio del Pew rea- "%$% & muchas familias latinas en los EU las posadas se han convertido en una feliz tradición. cesiones, letanías y fiestas, recrean la historia del naci-miento del niño Jesús, cuann-do la Virgen María y San José buscaban refugio en laa ciudad de Belén. Las piñatas rúnen a familiares, amigos y vecinos. Para muchas familias, la pi-ñata es mucho más importante que el arbolito de Navidad durante esta época. Los primeros misioneross españoles, en el siglo XVI, trataron de enseñar a los indios los misterios de la reli-gión católica por medio de representaciones teatrales. Se atribuye a Fray Diego dee Soria (finales del siglo XVI). I). las primeras “jornadas” (como se llamaban entonces), para recordar el camino de José y María de Nazaret a Belén. La celebración se fue enriqueciendo de la costumbre franciscana de representar con imágenes a José y María. De estas celebraciones y de los Autos de Fe europeos surgieron las pastorelas y los cantos para pedir posada. Estas celebraciones se llamaron también fiestas de L.VALLEJO Ahora Utah Desde hace seis años, Irene Rodríguez se dedica a la fabricación de piñatas, actividad que se ha convertido en un medio de vida para su familia. “Tienes que tener mucha paciencia. Es un trabajo que toma mucho tiempo, paciencia y sobre todo dedicación”, dijo Rodríguez en entrevista mientras remojaba el papel periódico con el pegamento que utiliza para dar forma a la piñata. En México, las piñatas son parte indispensable de las celebraciones de las posadas, tradición que, según los historiadores, se llevan a cabo en ese país desde hace más de 300 años. Las posadas, con sus pro pro- aguinaldo, quizá por los pequeños regalos que se daban a los indios que participaban. Poco a poco la celebración salió de las iglesias a las casas y el canto religioso fue substituido por la música popular. La liturgia se mezcló con el folklore popular. Fue en esta época cuando prevaleció el nombre de posadas. Durante el resto de la colonia la costumbre subsistió sin muchas variaciones. Las posadas no son otra cosa que la novena de Navidad. Comienzan el 16 de diciembre y terminan el 24. La ceremonia consiste en una procesión desde las iglesias o en las casas particulares donde se lleva en andas a los Santos Peregrinos, o sea, a las imágenes de María y José algunas veces acompañados de un burro o guiados por un ángel. Durante la procesión, los participantes iluminados por pequeñas veladoras caminan detrás de los SanSan ntos peregrinos rezando ell Santo Rosario. La proceesión es un diálogo canta-do en el que se solicita posada una y otra vez hasta que se abre el portón, dando entrada a los Santos Peregrinos. Luego en los atrios o en los patios se cuelgan y se rompen las piñatas, que se rellenan de frutas, cacahuates y dulces. La forma más común en las piñatas es la estrella de siete picos. Cada pico representa un pecado capital; el golpear y romper cada pico representa vencer al pecado y recibir los dones de Dios representados por la fruta y los dulces. Más tarde la fiesta continúa cuando se ofrece a los comensales una rica merienda de platillos tradicionales de la época. Y la música ameniza el baile. — Con información de EL UNIVERSAL y del Foro de la Iglesia Católica. 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