OCR Text |
Show S , a) D f ) i, i ) ii 3BLL1G8T TIM BB$XB. I i if , Folic AARG. I. SALT LAKE CITY, SEPTEMBER 1, 1876. timelige Dods Baand, at alle skulle blive opreiste fra denne timelige Tale, holdt af President Brigham, Dod, Aanden og Legemet skulle blive forenede igjen, i ; sin fulde Young , i Conferencen i Salt Lake OPSTANDELSEN. Skikkelse ; baade Lera og Ledemod skal atter komme til sit eget Lege-mog vi blive ligesom vi nu ere; og vi skulle blive fremstillede for Gud, med den samme Bevidstlied, som vi nu have, og med en klar Erindring om al vor SkyJd. Og denne Gjenopreisning skal blive Alle tildeel, baade Gammel og Ung, baade Trsel og Fri, baade Mand og Qvinde, baade den Onde e, . . Jacobs Vidnesbyrd: Thi ligesom Doden er kommen over alle Mennesker, for at fuld-- , v byrde den store Skabers naaderige Plan, maa der nodvendigviis ogsaa vmre en Kraft til Opstandelse, o g Opstandelsen maa nodvendigviis ' komme til Menneskene, fordi Je ere faldne; og Faldet kom forme deist Overtrsedelse; og fordi Menneskene faldt, bleve de udelukke de fra Herrens Ansigt, hvorfor det nodvendigviis maa vsere en grand-- . selos Forsoning; thi uden detvar er grsendseloe Forsoning kunde denne Forkrankelighed ikke More sig Uforkrankeligbed, og den forste Dom, tom kom .over Mennesket, maatte have varet evindeligen; og da maatte dette Kjod have ligget heu for at raadue og falde tilbage til dets Moderjord, for ikke mere - f i . , . at opreises. ' Hans Batmhjertighed og Naade. Thi see, dersom Kjodjt ikke mere skul. de opreises, saa maatte vore Aan-de- r blive den Engel undergivne, som faldt fra den evige Guds An-aog blev Djeevelen, for ikke mere at opreises . i Og formedelst Guds Handle-- . maade,. den( Hellige i Israel, Bkal denne Dod om hvilken jeg hav talet og som er den timelige, sine Dode, hvilken Dod er rGraven. Og den Dod om hvilkeD jeg har talet sotn er den aandeli e Dod, skal opgive dens Dode; hvilken Sandelig Dod er Helvede; .hvorfor; Doden og ; Helvede. skal opgive deres Dode og Helvede skal opgive sine fsengslede Aander og Gravene skull e opgive deres faengs- lede Legemer, og Menneskenes Legem r og Aander skulle forene aig med hinaoden, og det sker ved den Israels Helliges Opstandelses-kraf- t. 0,. den Guds Yiisdom! , . . . gt j u .. . op-gi- f ' ' ve e I 0 hvor stor er Guds Plan! Thi paaden, anden Side r maa Guds Paradiis" opgive de Retfserdiges Aander, pg .Graven opgive de Legemer; ogAanden og komme tilsammen igjen, Legemet og alle Mennesker blive uforkrsen. kelige og udodelige, eg skull Vce-Ret-fserdig- es : Alma, 8de Cap.lOde St. Almas Vidsesbyrd: Men dette siger jeg, at der er et Mellemrum imellem Doden og n Legemets Opstandelse og at kommer til Salighcd eller indtil.den Tid, der er bestemt af Gud, da de Dode skulje komme frem og atter blive forenede", baade Sjael og Legeme, og blive fremstillede for Gud, og domte efter deres Gjerninger; ja, dette tilveiebringer Gjenopreisningen af de Ting, om nvilke Propheterne have talet. Sjrnlen skal komme igjen til j Legemet og Legemet til Sjaelen; ja, og hvert Lem og Led skal komme igjen til sit Legeme; ja, endog et Haar af Hovedet skal ei blive tabt, men alle Ting skulJe komme til deres rette ogfuldstsen-dig- e Sjse-le- Elen-dighe- d, Sammensaetning igjen 19de Cap. 7de St. fuldkom-menKundsk- , de Dodes iveerb-sett- e . Alma Opstan- delse, at derved Menneskene blive bragte, ind for Herrens .. Ansigt; ja; see, denne Dod den forloser hele Menneskeslsegten fra den Helamans Bog, 5te forste Dod. kun-n- e u Cap. 6. St. - , , Jesu yidnesbyrd: , . r ( - - op-vee-kkes ; i be-slntt- et, d; , e. Og atter sandelig siger jeg Eder, Jorden' foredrager et celestialt Riges Lov; thi den udfylder Maa- Og han (Jesus) sagde til Nephi:' let for sin Skabelse, og ovQrtraider bring hid den Optegnelse, som I ikke Lovem" Derfor skal den have ho.ldt. Ogf da Nephi havde, vorde helliggjort; ja, uagtet den - og lagt dem doer skal den yorde levendegjort bragt Optegnelserne ' for ham, kastede han sine Qine igjen, og fordrage den Kraft, ved ab 1 ; . . . Samuels Vidnesbyrd: Thi see, han (Jesus) maa visse-lige- n doe, paa det at Frelse kan komme; ja, det somraer ham og bliver nodvendigt, at han doer, for at ! , Ba-sun- en paa dem og sagde; sahdelig siger levende Sjsele, med en jeg Eder, Jeg befalede min Tjenr ligesom ,vj i Kjodet, Samuel, den Lamanitf at 'han med den Forskjel at vor Kund skulde vidne for dette Folk, at skab skal vorde fuldkommen. '2' paa "den Dag, da Faderen skulde hiephi Bog, 6 Cap. 2--5' Bt ; herliggjore sit Navn i'mig. skulde 6 - mange Hellige opstaae ! fra de Amuleks Yidnesbyrd : Thi set, den Dag skal komme, Dode, og lade sig tilsyne for Manda Alle skulle opstaae frade Dode ge og .'tjerie dem. b Oghan Sagde ikke. saa? ,0g og staae for Gud, og blive domte til em;AVar det efter deres Gjerninger. Og der er bans Disciple svarede ham og en Dod, som kaldes en timelig sagde: ja, Herre, Samuel spaaede Dod; og Christi Dod skal lose den overensstemmende med dine Ord, re " og den Retfmrdige; og der skal end ikke saa Meget som et Haar a deres Hoveder blive tabt; men Alting skal blive brat tilbage til sin fuldstmnkige Sammenf oining, som det er nu, eller i Legemet. og de bleve alle opfyldte, Og Jesus sagde til dem: Hvorfor have I ikke skrevet dette, at mange Hellige opstode og lode sig tilsyne for Mange og tjente dem. Og Nephi erindrede, at denne Ting var ei bleven skrevet. Og Jesus befalede, at det skulde skrives: og det blev skrevet, eftersom bau befalede. Nophis Bog, lOde Cap. 3die St. Moroni Vidnesbyrd: Og formedelst Menneskens Forlosning, hvilken skate ved Jesum Christum, blive de bragte tilbage til Herrens Ansigt. Ja, dette er det, hvorved alle Mennesker blive lorloste, fordi Christi Dod tilveiebringer Opstandelsen, hvilken tilveibringer en Forlosning fra en evig Sovn, fra hv.lken Sovn alle- Mennesker skulle ved Guds Kraft, naar skal lyde; og de skulle komme frem, baade Smaae og Store, og Alle skulle staae for hans Skranke, frlede og forloste fra den evige Dods Baand, hvilken Dod Mormons er den timelige Dod. Bog, 4de Cap. 6 St.. Jesu Ord i Lserdommens og Pagtens Bog: Sandelig siger jeg Eder, at ved den Forlosning, der er skeet for Eder, er Opstandelsen fra, de Dode tilveiebragt. Aanden og Legemet er Menneskets Sjael. Og Opstandelsen fra de Dode er Sjselens Forlosning, og Sjselens Forlosning skeer ved ham, der levendegjor ade Ting, i hvis Hjerte det er at de Fattige og Sagtmo-dig- e paa Jorden skulle nrve den. Derfor maa den belligojores fra al Uretfcerdighed, at den kan vcere beredt til den hitnmelske Herlijr-hethi efter at den har udfyldt Maalet for sin Skabelse, ska! den vorde kronet med Herlighed, ja med Guds Faders Naervmrelse; paa det at Legemer, der ere af det celestlale Rige, maa eie dentil evig Tid, thi til denne Hensigt bev den indrettet og'skabt, og til denne . Hensigt blive de hellig-gjort- f .4 , , hvilken den" I liver levendegjort, og de Retfcerdige skulle arve den; thi uagtet de , doe, skulle de dog tgsia opstaae igien aandelige .De, der ere af eu celestial Aand, skulle annamme det sapqqie var det naturlige Legeme, skulle annapin;. Legeme, ja Eders Legemer, og Eders Herlig-he- d skal vasre den Herlighed, Ved hvilke Eders Legemer blive ' . i skal were der StilhediHlmOg Le-gem- er dr leven-degjort- ; i e.j o ft , f . , ( 4 L & A, sTcandina-visk- e i Utah. NO. 8. i. len ved en halv Time, ogstrax efter skal Hi i?lene udfoldes, ligesom en Bog udfoldes efter at vrere ammenrullet; og Helens Aasyn skal afslores, og de Hellige, der ere paa Jorden, skulle blive og henry kkes at mode ham. Og de,, der. have sovet i deres Grave, skulde komme frem; thi deres Grave skulle oplades, og de skulle ogsaa henrykkes for at . mode ham midt i Himlens Pille. De ere Christi, den forste Grode, de (ler skulle nedstige med ham forst, og de, der ere paa Jorden og i deres Grave, der fbrst blive optague for at mode ham Og alt dette ved Lyden af Guds Engels BasuD. ,7de Stykke, 4, 6 (even-degjor- te , . og 27de V. de opstaae fra de Dode, og Ikke doe derefter, og skulle faae n Arvedeel for HerrensAasyn 1 den hellige Stad, og salig er den, der hr lever, naar Herren kommer ,og bevaret Troen; - dog er det bam beskikket at doe, naar han har et Menneskes Aldir; hvorfor Born skulle voxe rtil de 'blive gamle, og gamle Monnesker skulle doe; men de skulle forandreis i et Oleblik; eg af deniie Grund praedi-ked- e Apostlene for Verden om d op-naa- et , - i f j 20dbSt. 13 V Yi1 i! i.t en af XJdtog Aabnbarieg til Propheten Joseph; r;((f Dodes Opstandelse! i S' i' ! , ; Og paa . den Dag , ve signed0 Adam Gud ogfyldtae med Aapden og han begyndte at prophetere angaaende Menneskasleegten, Lovet veers Guds Navn, thi formedelst min Oyertrmdelse blev mine Oine aabnede, pg i dettp Liv skal jeg have Glee)? og, eter I Kjodet skal Jeg see Qud. si-gen- Thi en Basun skal lyde baade lseuge og holt, ligesom paa Sinai Bjerg, og hele Jorden skal ryste, og de skal komme frem, ja, de Dode, som dode i mig, for, at raodtage en Retfserdigheds Krone, og at blive ikbedt, ligesom jeg er, og veBre hos mig, at vl maa vsere eet. Og da skal Enden komme, og Himlen og Jorden skulle blive oplyste ag .forgaae, eg der skal blive en. ny Himmel og enj ny Jord, thi alle gamle Ting skulle forgaae, og Alting skal vorde nyt, Himlen og Jorden og Alt, hvad der heahoier, dertil, baade Men- nesker og Dyr, Fuglene i Luften og Fiskene i Havet; og Ikke eet Haar, eller mindste. binule ?kal blive tabt, thi det er mine Hsen-der- s Gjernlng. Menf see, sandelig siger jeg Eder, forend Jorden forgaaer, skal Michael, min Erkeengel, bbese 1 sin Basun, eg da skal ,de Dode opvaagne; thi alle deres Grave skal aabnes, og de skulle komme frem; ja, Alle og Enhver. ' lOde St. 3, 6 og 7 V. Thi Dageh kommer, da Her-re- n skal lade sin Rost hore fra Hirameleni Himmelen skal ryste og Jorden skjfelve og Guds Basu-nskal lyde baade 1 tenge og holt og sige til de sovende frationer; I Hellige, staaer op; dg lever I Syndere bliver pg sover ind, til jeg kalder igjen. r T4de St. 5 Y. ' . Men forend Herrens ArmjfHl- -' der, skal en Engel blsese i sin Ba-- " sun, og de hensoyede Hellige skulle komme frem og mode mig 1 Skyen. Dersom I derifor ere hensovede i Fred, da ere I sallge; f j thi ligesom I nu see mig, og Vide, at jeg er, ,saaledes skulle I komme, til inig, og Eders pjeele skulle i leva og .Eders Forlosning skal da vsere fuldkommet og de' Hellige skulle komme frem fra Verdens ' : ' . i ,,j Q Eli Tidcndc for deb i sit eget Tungemaal. (Fortsat fra forr. Nr.) i it t 0J Ay?r Mand horte Ordet City d. 8 October 1875, ' V. i -- j ' er , . j de; ' Udtog af Enochs1 Prophet ii Og Retfeerdighed Vlfg sende ned fra Hlralen, 6g Sandhed vil Jeg udbringe af Jorden, for st vidne om min Eenbaarnej om bans Opstand lse fra de D5deog ogsaa om alle MenneskemGpstan delse Joseph Smiths yidipsbyrd: (Uddmg f him i Levnedhlob.) Angaflende Opetandelsen vil jeg blot bemeerke at elle Mennesker ville kothmir frm af deres Grave ligesom de bleve- nedidgte i dem, baade Gamle bg TThge. Der vil ikke blive noget lagt ttt deres Vrext; eiheiler taget noget fri den. Alle ville blive bpreiste ve6 iHeiv rens Kraft, og lhave Aand i (deres Legemer og ikke - Bind . (20de Marts 1842.) ''' .A , y Der findes to Slags Vassener i J Himlen, nerulig; ; 1. Engleqe, som ere opstahdne Yeesener og have , - ' ' , . . J , Legemer af 'KjodTBIod og Been. Jesu8 8iger:' Ror vedl inig og bliv overtydet, thi en Aand har ikke Kj5d og Been.' som- Fse jeg har.: 2. De retiterdige MenneskeriAan-d- er - decif! som fuldkommebgjorte ikke ere o'petandne, men have den samme Herlighed.'- NaATlet 8eude-bo- d kommer og siger hah bringer Budskab' fra Gud, rek ham da din Haaiid og beed bam trykbe den og bilee Dig paa vanlif Makde.1 Hvis det er on Engel, vil hah gj8fe det dg'Du vil foie habs Haand.f !Hvis ! - han er Aandep af J 4ns retfibrdig Mand, som er fuldkominebgjort, vil han bommpli sin Herlighed, thi denne er den eneSte1!Maftde paa hvilken hah ban vise sig. Bed ham tage dig i Haanden, og Du tibfind ' ' at han vil ikke rdre sig; thi det er fire .Hdrner. 15deSt. 7 V.! , Ja sallge ere de Dode, som doe imod Himlens Orden for eh ftifeiw iHerren hereftet. Naar Herron dig1 Mand at narreRogbn; dtmgtet Bbdlkah. kommer, og gamle Ting forgaae, vil han overbfioge iit ui' (T'erts.) og alle Ting vorde nye, da skulle i ; 'W- -i' v3( 1 1 1 j i , . . i JJ j J J |