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I : I 厂 16501 ッ の ひ す' 1た ; 1 れ 赏 な の ね に 0: 11 に あ- ~ - I 8れ 接-す け ふ き は なんてし 二 ゆ V 父る 樯 英語 を學 ぶ事ヒ 就て 畠 內田徹 先 づき:; どお ふ もの は 民族の 威 ; であり、 思想で ぁ&、 昔 樂 であ こ V」 を 想 出して 顶 きたい、 從て は 放の 趣味、 忠想、 宗敎、 俗 即ち 語 を換 へ て 言 は ノ 民族の ー活の 核心に 接觸 しゃう どした な 一 ば、 其 民族の 言 を 充分に 了解 一 なけ I よなら ない ので ある 0 躍 在米 同胞 を兒 る に 彼等 は 英語な かの 寧 を 問く の は 時候 後れの は -態 皮 を 示す ので あるが、 そんな -充分 に 修得し て? 5 つて 今更 研究 必が 無い "云 ふの かど 思 は -おは 全然 反對 なのであって、 日 -入の 落 を 離れて は 3 生活に 不&-を 成す る 入: 多:, に 受 る 或 人 は 曰く、 自分 は 米國に 永住 , る; V は 無い のた か 5 僅か 数年 ! るのに 何 を 苦んで 困難な 英 を ?强 する 必 I が 無い ど 云 ふ、 ー應 ル もの 樣 であるが、 往々 斯う 云 ふ 一 ど を 云って る 人が 十 年 二十 年遂 I は 米國に 骨を埋 ひるに 至る ので ? つて、 たどへ 其 人の 言の 如く 馼 にして:" 本へ 歸る にしても 米 : 居る 間に 見閜 し 刺激せられ 廣く 般の學 問 をす る 機: ど 途どを 言 ; 不通のお めに 杜紀 されて しま つ である、 これ こそ 本 當に& X の 山 入りながら 手 を 1 仝く してお る 域 あるので あ 厶 極-3 に 云へば、 木國に 居て 其 一 通 川お を 知らないなら は 殆んざ 一 活;: 出來な いので ある、 其 豚の ぉ2 を 操る 一 云 ふこ》」 は 恰も 穴ェ氣 I 呼 及し ほ 物?,」 &取 するど 同に ー活の 必 條件 なのであって、 此 , なく レ では 文明 人の 生活 は 出- いので ある 0 たどへば 言語 を 知 一す 從ハ て 其の 法 制坟を 知ら -して 普の 生活が 出-る ど は 思 I 難い、 假 りじな 港に 8 米 新世界 新 栻 なく、 湖 巾に ユタ、" -キ ー の 新 無く、 米鸱 の 情 一 お 镇 す 「1 丁リ 0 , 確實 なな 投資 1 五お 万 弗の 大& 社に して ェ塢 544 敷地 四十 七英 加に 餘り 4 に 一 一 ェ堪 建設 を 了 I 七十 狳万 弗, 投じて 機工 钹を 建築中な り 現在の 就 働 者 五-白 を算し 盛ん に 自働車 及 クラ ック 1 の 製造 をな しつ 、あ り パ ン 自働車 製造 會社 山中 部總 代理人 い 1 リ, I ゾ I ベリ 1- 3 本人 代理人 ~ 佐 々木修 一 215 『0150 ョ き? 53ー1 0 一 IV、 仁 1了 、す ち 大抓間 弓 人夫 大ぜ 壤所 奥 殿 ブリガム 口 I ガン ミづ ハス クイ 券 ド キヤ マン ボレ ッ クイ ン クオ 1 ル ス ポ ノレ はら ム仕事 開始 は 五月せ 右 大き 至 集 募, アマ ルガ ャ マ ク クイ 一 一 日より メ丄ー アット 督 一 糠 ン 山 ン 田 1 口 I ガ〉 ン に 遠 ン クオ 1 ん 屋 ス 藤 總 1 れ-れ 数 111 ~ - 氣 @ ォ レ - ノ キヤ ク ィ グ リ、 ス ノヽ ゾ 口 谷 久 1 ト 1 ほ 治 作 レ ボ レ キ ョぇ 口 次 直 轄 光 氾 申込 所 奥 殿川コ 6島 滴會 鹽湖市 藤并旅 當市 製造 大賣出 多 4 , 不拘 用命の 稃願候 に !! -《ギ ン 0 一 處航 驚 I にむ", 一 00 も 冗? 1 一 I ク" 1 マ 、、-、 、5 きノ、 一 11 鹽 湖西 第一 南 街 一 三 八 一 『范 話ヌサ ツチ 一 一九 一 ニニ |