Show 3 もき ! ::1:11 「 、 に 」 I 二 -- 1 -- II 1 1 !' 國 -1 1 國ー 一 一 に 1 I 111(1 II 1111 ス】] つ 0 ! 11:51: 0 臬 レャ 161 〜6: &丁 50, 丁 6:19 し ビ 5 了, 54 し 丁 し 416: 4:1 丁 丫, む 丁!"! 11 丁! :11 八 5 八 X 八, & 01 71110116 810(011 1-420 1X610 ゑ 丁 1 森し 丁 14 011~ 口 0 &丁 01106 ゑき 5000 0 し 臬&& (烏! ほ 刊 夕 I '! 12 81111110110 8 入 尺2, ム'! , 00111 111610181 315-319 0101-1118 81 正しき 新ら しき 世界 觀を 生み出さ ん どして 居る、 露も 獨;? 9 も英國 も 佛國も 米國も 伊國も 曰お も 支那 も總 ての @ 家 ご 総ての 民 筏 を 通し て 民衆 は 同 一 に 目 覺め同 一 の 潮流 に 棹 さして ゆく こビ になった、 『社: 會 改造』 の 語 は 古い 文字で あるけ れど其 內容は 全く 從 來 の 夫ビ、 異に する じ 至って 居る、 啓 期の 社 は 自然 科 學を唯 I の眞拌 どし 總て の 事物 を 之に 依り 解釋 しゃう どし た、 然し黎期の社では入生生 活の眞 の 精神、 の 0 的 を 究める こど ゝな り、 科學 のみ を 理 であ る ど 信じられな くな つた、 社會改 一造〜 は 民衆の 心的 改造で あり 一階 級 や 一 部分の 入士の 迷信、 偶像の 打破で ない、 全 階 扱 を 通じて 健全 なる 道德 生活の 確立に 躍進す る こ ど を 怠 味す る ものである、 吾人 は 茲し 於て 全世界 人が 啓蒙より 旣に 一 黎明に 入れり ど 叫ぶ ものである。 壇上に 起つ 大統領 六十 六 回の 米 &譲锊 は クイ ルン ン大 統钡の 巴里滯 在中に 旣に七 週 一間の 識举を 進め 新 計 年 皮に 於け る 經费諸 法案の 協贊に 多忙で あつ な、 : は 之より 新ら しき 時期 じ 入った、 大統領が 諮暂に 於て 對 # 平和 條約其 他 一 切の 歐洲土 產ケ提 出し 認に その 珍味なる を 賞し 試 一 贫を勸 むら は 愈々 明 日 であ る、 明- 日より 向ふ數 週間 は 最も 世界の 視 鹉を聳 動せ しむる 與味 ある 時期で あらう、 昨 八日 共和 黨の宿 將&プ デは 早く も决 案 中に 9 獨 同盟の 秘密 約 原文 及 立 消 ご なれる 相; 如何 どの 質問 を 大統に 發 して 居 る、 國際 聯盟より 延 いて 山 東 問 題 等 我國の 引用せられ て 論難 を昆 る こども 明白で ある、 0 ッデ、 ボ ラ ー 1 の 肉 ご 大統の 應戦振 こそ 吾人の 刮目す ベ き 点で ある。 胃 米國 使節 意見 相違, クイ か ソン 大統領が 曾の 壇上 になたん V」 する 時 巴 里 議に 於て "ぺ 別 ; に は 宽 ィ 山 眘& の ゥ イルソン 大統 6 ラ シ グ 其, 一 全權ど 意兒の 相 ありし こ ご ?問 は 锊 せられつ、 ある、 即- :朿 問題に 關し クン ; I 'ング ノホ ト、 ブ リス 等の 全權は 日本に ;のニ 千万の 人口 ど 富 源地帶 を; こどに 飽迄 も反對 せる に 大統; 之を排 して 日本の 耍 求お 容る 至った、 次に ラン ダン グ は將」 ゝ 别山ヮ ち 他 ム 承せ 々ノレ I ド I ゴづ字 居の るに 華 米鬮 府 の- て 七 法律- 方法- 2 、 き :5 言 つ あ- ン パ 1 リホヮ , パ 一 一 チン ト 0 ! で 仝 藝 坎がト 1 !)'" 1 ノ 1 ヽ 1 ノ が 榧 乙に 宣 1 'る 以前, 或る 堅く 鉞 された 部 室 名の 者が 笫 つて 戰 に" やら 食糧 管理 やら 新聞: やら をチ ャ ゾ ざ 作り 上" 大統 は 未だ 『戰 爭』 の 一 はぬ 先から 戰 爭計脔 を つた 人と は 誰か、 サ 1 -ス 0 ホ I リス、 ゴ タト 1ド、0 7ィゾ0 バ ! 7 - 70 フラゾ クリヅ V , ジュリア ス、 X ゼ ヌ -1 ェ ル、 ク イラ 1 ド !: つた、 昨 七; 0 下院の せ 委員 會で 委員 畏のグ , がりに 『之れ 米 國の秘 み せ' フ のブ , ァ フエ: II 戦げ 儉 の旣 政パ' 中' 囬 ヮ ュ レル ての' て閱す 中に- 獨 逸の 侵入 を 防; 盟を 憲法違反の: せる も 大統領; 5- 國ビの 新關係 を: 帝の 審問に 就い 濯する 佛國 どの 同 行 爲な うどて 反 一 之を閗 かすして 佛ー 結んだ、 更に 新 1 て も 大統锁 どーフ ンー 府也』 ど攻搫 して 居た、 斯 んな秘 密 搠は决 して 眾 閥の 國 ばかりの 附 隨物 でない 血ル 1 ズ ペルト、 フ 4 〃トに 安 若した 英國 飛行船 三十: 四號は 木曜 ョに スコットランドに 一 シ ヅ, クど 充分の 了解 缺 けて 居た と 博 へられる、 架 して 然る や 否や 旮人は 3 の 相 を 知ら ざれ ざ 上院 の 反 大統領 扳は 最も 好き 題 31 なり どして 追及 迫 を 忘れざる ぺ し V」 思 はれる。 文 苑 夜 啼く兒 パ 三) 嶺湖 わがい ビ しき 兒ょ 汝が 泣けば 汝 がハ义 はまた そ を 思 ひ 出で て 胸 くるしむな り 一 善き &ょ 泣か ざれ、 わがい ビ しき 兒ょ や あたた 炉き, の 乳房 は 母り 慈愛の こころなる ぞ やすらか にあれ 母の み 胸に 我 二 入兒ょ 『完』 ゑ 緋縮铀 ビス トルよりも 恐ろしい 森 金 借りに だけ 赏印 用が あり 森 口が 全财產 の獨者 麁 拭く 皿が 二つに 割れる 物 思 ひ 森 一 騷ざ して は 支那 人 服 吸 ひ 森 種の 一 つ 生へ ゐひり 人の 足 ぁビ 血 を 蒔かう ど來し 愛の 土の 靜さ 森朗カ 光に 稀が "粒 一 粒 かれ 森まい 土の 匂して かれた り 向って 歸航 の途に 就く 窑 どか、 そ 一 れも 態々 ,ー スを 南に 向けて 西 班 一 牙に 押し かける ど 云 ふ計窗 である: 乘組 員の 意 氣益々 軒; 吾人 亦 無事 歸航を 祝す る もの 也 4 米の 離婚 數は 最近 ー11 十 年に 漸次に 增 加し た、 千 八 百 六十 七 年より 七十 六 年 に 至る 間に 一 年 平 的 一 万一 一千 二百 十 1 一名の 離婚 者が あり 千 八 百 七十 七 年より 八十 六 年の 間に 平 二 万 六 3 五十 九 どな &千 八 八十 七 年 から 九十 六 年までに 三 万 五 千 二百 二 十 六 どなり 千 八 百 九十 六 年より 千 九 百 六 年までに 五 万 九 千 三百 三 十六 どなり 千 九 百 十六 年に は 一 躍 十 一 万 二 千 三十 六は增 加した、 殊 にコ II ラド、 ユタ、 クェ スト バ- タ 二 ャを 除く 谷 州 は 何れも 增 加の 傾向 を 示して 居る、 1; 亊の 論吿を 尾る ど 之が 悉く 八" 法的 分離と いふ か ら飽迄 も米國 式で、 るム 外交 調 杳 旨の 近况を 傅へ た 人の 曰く 『原 首相 は 相錢ら す 平手で 顔 をな で 廻 はして 居る、 犬 養 翁 は顿杖 主篛で 終始 1 赏、 元 田老は 無言の 業、 伊 東 顧問 官は 質問 掛 りで お蔭で 一同 が 問の 奥扣が 判明す るビ いふに 至って 閑 氣な會 合 だョ、 平 田、 寺 內、 筏藤ノ 牧野の 欽 席 は 寂しい、 牧野 は 別 どして 他の 三者が 病氣 ご 外遊て ふ 所に 味が あるの さ I 龍神 何に 怒りて か 六月 以來 降雨 を 賜 は や 近 9 植物 ど 家畜 頓 ど生氣 なし、 之に 反 19 本 は 速::: の霖雨 下駄に 一 菌を 生やる どか や 中 々 尙 間 は 御 時 暑中 御兒舞 I 下; II 袅の 候に 御座 候 處谷位 益々 一 精 脚? 段 舉大ぉ 候。 就て は 本年 特 氣 烈しく やう 相に &候 一 折 御 自愛 被 遊, 祈り 上げ 申 候 ほ 御 出 市の 節 は!: 卒 おん 凉み旁 御 來遊御 引 立に 預り度 先づば -御 伺 ひまで 如斯に 御座 候 敬具 湖 市 料 居 組 台 寶 來 化 和壽司 , 松 : 15 金 波 靜岡家 湖 市 西 1 南 街 二三 三 運送業 上田 三 吉 范話 (ヮナ ツチ) 六 〇七〇 ゼ- 曰 ふ 當店 にて 顆を 最も- す 何卒 御 奥 殿 市 や 人 諸君 は 男子用 衣服 類 一切 靴 安惯 にて 御 需に應 じ ま 來 店の 程 を ノ 薛ニ, 十五 街 二八 〇 ノス 衣服 店 ノヽ 280 ド I "き 5 广 0も6? V さ- さ I 00118 一 き, 51363 當料亭 はて は 從來專 ら支郴 料理 の 調理 致して 居り まじたが 今 回 熟練なる ク タ クを雇 ひ 日本食 の 調理 を も 致しす、 殊に 自 の ぉ壽 司の 用意が して ぁ& ます から 何卒 御 引 立の 程お 名物の 壽司 「 奧殿市 ゲラン ド街ニ 四 二八 闩支御 料理 しんや 電話 一 八七ゼ 1 - あ 移 穆 拜啓 時下 深 綠之候 各位 益 々 御 健祥の 段 奉 大賀候 陳卷 今回 冇志會 合 協議の 結果 山中 部 諸士の 後援 を 仰ぎ 地方 爲業 家の 手 閑 時期 を 撰び 當奥殿 市に 於て 戦勝 並に 同胞玆 展祝贺 を 兼れ 國 技,、」 も稱 する 相撲 を 相 催し 諸 雜費差 引 剩餘金 は 一 般 有力者に 計り 最も 有益の 方面に 供た 决議 致し 一 般 同に 贊意を 求め 候處 今日 迄 左記 揭戰の 諸氏より 雙 :!: 並に 多額の 寄附 を 得 申お 愈 か 左記 の 円 割 を 以て 大相撲 開催 仕 候 間 何卒 萬 事 御 繰 合 の ヒ赈々 敷 御 來觀被 下 度 此段及 御: き V 大相撲 期日 は 七月 十三 十四 十五の 三日間 , V 塲所 ??? ?? マ 稽古 塲 II 擊 尙 稽古に 取 招り 居 申 候 間 地方に 在留の 力士 諸氏 は 奮て 御來奥 あらん 事 希望 仕 候 ぉ? 胞 日本の ひ す 事に 就て は 路候 玆 世發 8 力 IX 1 ド" 70 員 入人大 北ナ玉 铑奧灘 大山 馬 り 八 口 钵田タ 村ョ笸 方 市 波 村 口 撝 年 ァ門 七 ノレ 運 之 球 洋商& 部 樂市庸 梅 食ば 一 場 會店 一十 治 楠 3 ス 會 1 , 計 ~ 假ガ岡 小 柴 宫宫宮 1 4 - お お 家ラ本 林 おあ 坂 山&田 口田 野 田 膝 卯 ド ぬ 長 熊 仲 春權 幸 佐 太 大 十 ま 耍兄喜 礎 太 信 岩 春 太 浦 淸茂太 幸 I 郞山次 贯郞吉 門 肋 弟一 吉郞一 吉吾郞 助 重 吉郞作 店 次 I … 郞 、 地 方 之 、 赤 九 中吉川 奥 小 稻遠野 小 遠宫束 向 龜 崎 前 高 岡 羽 良 川 柒河 膝ぽ洋 井山 濱 村 衣 田 口 口 島 4 田 本 誰 建 德 吉幸, 源榮商 次ク球 球 商ュ-忠 作 作會郞 助 床 垛床& 郞治作 有 福 高佥日 お 川 小 士 上野 砂 城 本 セ ロ訪野 ん齒 郞 福 紋平 お 旅 王 商 熊 新 セ 伊 管 柴村管 し 坺& 天吉吾 吉治ゃ 『ィ 小川 楠 お ハ 住 顺 佐 2 敬 具 0 代 平太郞 0 溢お 中國 旅館 假 家 -高 撟 玉 志 崧柒宮 宫木樱 松 中 田 川 太 大 置 田月岐 井田 城 城 村 田 田 島 畑 口田 川 埃 嘉 15 鳥 誠 治 文 忠 安 寅 角 一 ニ錢周 女 榮午士 次次 ± 之 昔 九 士 玉 郞藏作 郞七吉 郎 作 郞 郞 助 吉 市 郞 吉 ネビ 外 山 福 森 柴宮菊 佐 小 峯田川 金 服 事 狩 谷 岡 川 尾 お 地1" 淵 口 子 部 藤 井 負 戴: 一 山 常 -永 松 善淸文 大忠 吉關 一次 健甸 四 友甚 太 太 市 太 三 留金 田 ッ 词郞作 通 七 弟郞藏 吉郞郞 郞松郞 郞重藏 ,ノ 古 ; I 瓯 田馬黑 51 足 评 立 瀨 井 鈉 口 崎 文 3 幸 作 秀寫 キ 延兵太 伴 兄 太 太 小 吉旅岩 三! 商 ご 店 ブ 田 島镇住 山內庄 館 郞 八 松 七 弟 モ 一 V ト 松屋 松 ぺ宮宫 角' ノ 錢本 城 吉 "ほ 0 榮贫 安佐 權 長さ-次次 士 々+才 谷 郞郞郞 木郞司 男榮助 丸 良 リ' 1! 辻 径 中 宮宮淸 &山永 加 川 小 龍お 川捤松 谷岛靑 髙假奥 基ン 城 ゆ 瀨 野 崎&城 野 立 下田 藤 口川 神 口 田野 円 家 殿 捋 三 15 '山 橋 川& 森 三淸 松 彥 茂" 豆 ひ 鹿 :郞寅 三 右 丑 &小敏 勝う 淸宇な 千武ぽ 商 旅 安 61; 次吉一 肋 門藏造 愛郎 平 夫 造 郞吉吉 郞素穂 雄 屋床床 台 館 次 厶 人 員大 募き 厶募集 人員 1 一 I ~ ピ I スゥ ォクは 十 , 翅 日給 (八 時間) 五 弗 暴 會 社の 待遇 1 ヶ月 以上 就 働せ を 支給す 一 、 ノ ハク ス の 設備の よい 事 は旣に 世-: 右 大: 至 急募 集す 」 スタン ダ- ドヺ 込 所 , 東洋 旅館 卵 以上 腕 次第 川 仙? 六 弗 十五 仙 る 者 は 愾 賃 ノ の 定評 あり ヒル 炭坑 會社 野 繁 ゾ 金子 商店 罾 - 眼鏡 當 店で は眼錢 15 機械で 親切 叮隨 めて 服 銃の 度な を 合 はすに 4 "お 材料 も 最上 品み 仕事 は 保 附ャ レ ンズは 御用 侖 致します 湖 南メ シュ 1 - ,ハック 一 專 野問醫 が ゲ に撿査 4 合 はせ 致な 機 、す -1 ン街 出》 きぼ ま械 まし 00 : 山 〇 に す をす た 新卩」 メぉ九 II か 用 又 上 式 製 らゐ 度始の I 19 19 二 五 八 : 社 說 一 啓蒙 期 を 去る 一 民衆の 心的 改造 …… 一 多くの 人々 は 啓蒙 代 ど 言 は 1 ー必ゃ 十八 世紀 を 指す もの ど 合點す 一る、 然し 吾人 は 啓蒙 時代 を 單に十 一八 世紀の 文化史-」 のみ 限定す る こ ビを 欲しない、 又 限定し 得べき 性 質の もので ない、 力 ントの 思想 か ぐ 見ても に 十八 仳紀 のみに 狹め てらない V 啓 ビ は 现怼 を 現 する 爲 めに 綱 次に 末 熟の 狀態を 離 脫 して ゆく ことで ある、 この 狀態 一が 十八 世紀で あ 9 然も その 代表的 時期で あるは 認められない、 五 口 人 は 千 八 世紀ら 一 一十 世紀の 最も 最近まで 啓蒙 期の 苦しみ を緝 けつ ぷ あつな V -考 ふるもの である 0 フィヒ テは 十八 世紀 を 罪惡 完成 時代で ある ど稱 して ゐる、 然し 吾 人から 昆れば 十九 世紀 も 二十世紀 の 今 3 まで も罪惡 完成 時代が 維持 され 傅 わられつ ~ あった、 罪惡の 破垅 はに 二十世紀の 今日で あり 現在で ある # 五 年の 戰 乱から 初め 匚 世界の 総ての 民衆 は 等しく 罪惡 を 8 した、 罪惡の 破に 着手し た 、吾人 は 之 を 自然主義の 啓蒙 期 より 脫 して 初めて 『黎明』 の 仰に 入 つた ものである ど 思 ふ、 吾人の 謂 ふ 黎明 は 古き 信仰が 破られて 新し き 信仰に, おきる こど を 55 す、 一 一 ィ テ ェ の 所謂 偶像が 癥 次に 破笾 され 一て 新ら しさ 何物 か を 得ん とする 時 一で ある、 仍ち黑 い 間のお を 切って 一白い 明い 天地に 立ち上る 時代 を 意 ー呔 する ので ある、 最近まで: 界の お 衆 は 迷信 を 打破し 末 熱の 情 態 か 一ら 脫 しゃう ど 努力した、、 者が 民 :淤 のを 啓く の逑動 を 行った、 然 一し 今や 民衆 は 自ら め て 自ら 何物 か を 求めて 居る、 學者は 民衆の 行 一 衛 に追隨 1 る こ 亡に なった , 今の 一 學者は 民眾の 心埕ゃ 民衆の 耍求を : 調す ろ 役目 ごな つた 0 ! 燭の 武装した 世界 奴 は 破れて 本 支店 大阪、 束 京、 橫溶、 名 古、 京都 一 免 庫、 尾 道、 1 吳、 柳 井、 下關、 神 月 一門 司、 お 松、 博 多、 久留 米、 上海、 新 浅 盂 5 只、 沙港、 紐 育、 (布 哇住& 銀行) 社 式 株 住 - 德 1 、 本國 定期 1 , 本國 通知 1 、 鄉里 送金 尙ほ 審の點 友 き 預金 (年 五分) 預金 1 日 步九展 並 送金 無手 數? は 御 遠慮なく" VI 支」 本國 特別 小口 當座; 2 一) (目下 年 五分 御 問合せ: 下 度 候 一 18 金 |