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Show Palla Por Por Rocío Ramirez México DF |ó México a guarda fiel- ¡ quí en Estados Unidos se celebra el día de Halloween, pero casí sobre la misma fecha en latino America, y especialmente en México, se celebra el Día de los Muertos. mente la. tradición que se remota a la i era prehis- Í pánica, en la! A. que morir representa-| Los pueblos y ciudades de México ba una cele- reciben el 1 y 2 de noviembre a sus seres queridos que llegan desde el más allá, con todo un despliegue. de música y ofrendas de frutas, tamales, pan, tequila, flores e incienso. El primero de noviembre se recuerda en los cementerios y hogares de México a los niños muertos, mientras En el Día de Muertos los mexicanos que el día 2 se dedica a los adultos en ceremonias que mezclan ritos indígenas con los católicos, y en las que se preparan comidas típicas mexi- canas. | La celebración del Día de Ml tiene su origen en la época prehispánica y se ha transformado con el paso de los años. El turístico poblado de Mixquic, dentro de la populosa Ciudad de México, es uno de los lugares de celebración dijo Buerósira. La celebración en Mixquic tiene su origen en la época prehispánica y aún perdura pero renovada, según comentó Buenrostro. Ahora los vecinos de la población de la delegación Tláhuac de la capital mexicana visitan a sus difuntos comparten los alimentos se inicia en la casa y después prosigue en el panteón. Pero no es una reunión triste. Por el contrario, pervive el júbilo porque los muertos regresan para convivir aunque sea por corto tiempo con muertos en el panteón y preparan marcándoles el camino con flores de del Día de los Muertos más represeny difuntos se conmemora con un pro- fundo misticismo. Pero Marco Aurelio Buenrostro, estudioso de la cultura popular mexicana, puntualizó que la costumbre de llevar al campo santo las ofrendas para los muertos no es exclusiva de Mixquic, ya que también se da en otras regiones del país como en los estados de Michoacán y Morelos (centro). algunos casos las ofrendas, además de El investigador dijo que esta fiesta del estar acompañadas con platos típicos - y dulces que agradan a los antepasados, también incluyen algunos juguetes y. prendas de vestir. "Si eran mujeres Día de Muertos varía en cada localidad mexicana, pero en la mayoría de ellas comienza con las campanadas que pana para separar la celebración de los. el fin de recibirlos. niños o los angelitos de la de los adul- Las mujeres bordan servilletas y manteles "porque los mexicanos siempre "Es muy variado y esto tiene relación con la cosmovisión de las etnias y de. los tejidos culturales que no son estáticos, sino que se van transformando", | han estado muy ligados a la satisfacción de lo funcional con lo estético", comentó el investigador. Esta celebración en la que vivosy Show cómico, mágico y musical Burbujita y Pepín Payasito dando un mensaje de amor con buen humor Si no se ríen no pagan nada 347-6157 Servicio de brincólinees anuncia la llegada de los difuntos. En Mixquic los festejos comienzan el 31 de octubre con doce campanadas que se tocan en el templo y que anun- cian la llegada de los muertos niños. En las casas está dispuesto el altar con flores blancas, agua, sal y velas que representan a cada uno de los niños muertos de la familia. A las siete de la tarde se sirve una merienda con chocolate, pan, tamales y frutay se aromatiza con humo de copal (incienso prehispánico). Un día después, el: primero de | noviembre, el ritual comienza a las. ocho de la mañana con un desayuno para los niños muertos, quienes a mediodía partirán de regreso al inframundo. Al mediodía repican nuevamente las campanas de la iglesia anunciando la llegada de los difuntos adul: | cas por el cempasúchil amarillo y los dulces y frutas por otras comidas y . colocan algunas de sus pertenencias, - mientras que las mujeres reunidas rezan en honor de los desaparecidos y encien- den una vela por las ánimas. Xochimilco. La tradición también cuenta que los antiguos pobladores de Mixquic enterraban a sus muertos en chinam- pas (islotes artificiales sobre el agua) a un lado de sus casas, y en ellos ponían las ofrendas. Estas últimas probablemente consistían en agua, sal, rajas de ocote (árbol. con madera oleaginosa), las cuales eran utilizadas en lugar de las velas, y pescado fresco. La colocación de la oftendá ocurría El 2 de noviembre, a las 12 del | no en una fecha preestablecida sino cuando la persona fallecía. En los mediodía, se dan nuevamente las doce primeros cuatro días después de ser campanadas para despedir a los difunenterrado, el difunto recibía más tos, mientras que en el cementerio se y presentes. Es cuando se conlimpiany adornan las tumbas. | comida Alas cinco de la tarde las familias llevan los sahumerios y velas para alumbrar el camino de regreso de las ánimas; cada uno de los integrantes de la familia enciende una vela por cada uno de sus difuntos. Tiempo después toda la comida ofrecida a los muertos es compartida por la comunidad. La celebración en Mixquic tiene su origen en la época prehispánica (de 1160 a 11168 d.C), como lo demuestra el sitio arqueológico ubicado en la casa cultural de la parroquia de San Andrés, localizada en el centro del poblado. - Mixquic fue un centro ceremonial donde se sacrificaba a prisioneros cap- sideraba que el alma caminaba hacia el Mictlán (mundo de los muertos). Posteriormente, a los 80 y recibía más cosas. La muerte, para los pobladores representaba bración que comenzaba al antecedente de la actual ofrenda de muertos. Los asistentes a la ceremonia efectuaban danzas y juegos en torno al Xocotl, tradición que con la llegada de - los españoles se transformó en el rito turados en las inmediaciones de * funerario que se conoce ahora. - $ Fila 18, 19 | P.0. antiguos una celeamanecer. res y juguetes de hueso o barro, Boletos para Comprar boletos en 546 S 200 W, de 9am-Spm Preguntar por Marisol 170 días, Se adornaba una madera conocida como Xocotl con comida, bebida, flo- Disney on Ice $15 (precio normal $22) seccion del centro. les iluminan el cirios. tos. los cirios para cada uno de los difuntos y algunas vasijas especiales con tos. con - Las familias cambian las flores blan- anticipación, y dependiendo de la economía familiar se van adquiriendo otra forma de compartir". Explicó que son varias ceremonias - las que se suceden en esta época del año. Á veces se da un toque de cam- camino las viandas que han de ofrecer allí a su morral, su sombrero y sus zapatos", explicó sobre las tradiciones. La ofrenda se prepara con mucha En Morelos -según explicóse comida, bebida, música y juguetes. Además los difuntos que llegan después de un largo viaje desde el “iníramundo". Mixquic, cuyo aotibr quiere deple "en el mezquite (planta) o lugar de mezquite", reúne a familias enteras en se coloca un vestido y si eran hombres desayuna con los muertos, lo que "es id sus familias, que los aguardan y van - cempasúchil, velas y aroma de INCIENSO. Los altares que se montan en homenaje a los muertos tanto en las casas | como junto a las tumbas se adornan con papel picado, imágenes religiosas, retratos de los ya desaparecidos, cirios, veladoras, flores de cempasúchil. Si el torno a la ofrenda que dedicarán a difunto fumaba, se le brindan cigasus muertos, ya sean niños o adultos. rros y, si bebía, tequila. El investigador comentó que en tativos. Allí, este encuentro entre vivos a se unen en una fiesta para celebrar el regreso de sus fieles difuntos. 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