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Show 5 He Stem lt G.Æ.Bailway.| Eine Ex it $Beſte der Sige d hele} : WUbfabrt von Salt Bingham, Provo, Grand Juüétion , Ro. 2. uv, he ReNSteen, as db i Si Sone, Surin 7.40%. m. L Ro. 4. Rak Provo, Brand Junction Manti, Sona, Richfield Mt. Pleaſaut, No, 6. Nach Bi No L NacOden undtoed we 10.90 n. rr e Se. da Wokbeeet Rotem wit : No. ach und Zwiſché*ſtationen = he Gieltun ltin Cat) Lake City) = E Ro 3. Bou * und è e E nen ] , G Sequembihied. Bilet Ro. 10 Von Ogren dhemftatrones M plant D St: Blr“ay 15 WD 2. S ‘sth Street ud Zwoiichenſtatione,g h A. Wokeig F.Gu. P. Agent © dor, 7 teni E Sie Lah ſit nicht erbittert, ſie fremet fic aber der Wahrheit ; Str verträgi alles, ſie alaubt allcs,fie dofſet alles, fie Duldet alles. Könnt ihr wir irgend etwas nennen, nichts gegen dieje Dinge an ſi, er daß ſie aufhören werden. 8.2) v. m Was er nannte, waren Dinge vou Be7.30 n. m deutung, aber niht das hôchſte Gut. welem wr den morgenden Tag zu ¡Für mich nur hab i< auf Erden gelebt, Ich mur gedady', tigen mein An du au morgea wieder zehen, mit ihm wean zuiammen- jeun und ihn liéb._ haben „Umjonſt war für mid feb’, willſt ? Das allcin iſt der Grund, warans Kreuz gebracht.“ um wir gern am Leben bleiben, daß Die Jeſum Wenn werden. wirlieben und geliedt Es ift derJMenſchenſohn, vor dem Volker varjammelt jwerdeu, ein Menjh gualler Liebe Schifforuch der Welt elitten, wenn er“ gar niemand mehr und inGeman der ganzen Menſch» it, dem ex vertrau, dann wird er heit werden wir geridjtet. Der BorWohl gum Selbſtmörder: So lange er gang an ſich, der bloße Anblick, „wird Frevnde hat, welche ihn licb haben und einen jeden u jeinem Gewiſjen richten, die er liéb hat, lebt er gern, gen Lie- Die we! è n da ſein, welchen wir Gas ben’iſt Leden. Und wenn einer nur tes gethan haben, oder die vielen Artod) einen: treucn Hund hat, 10 hat er amen wad, Yeidtragenden. an weldyen no. Fühlung mit dem Leben; wenn ‘wir theiluah;nelos vorübergingen. Es aber auch der Hund'ihm entlauft, weun bedarf keiner weitern Zeugen, keiner derlegte Faden der Liebe brit, dann andern Anklage aſs Licbloſigfeit ! re hat das Leben keinen We mehr für ret eu<niht. Die Worte, die wir ihn und er legt?Hand an ith. alle cist horen werden, handeln nicht Ferner- beſteht das ewige Leben. Dar von treofogndyen Oingen, fordern vom rin, daß wir s)oit kennen, und Gott tig'idjen Leben, niht von Kirchenift die Liebe, yEs iſ Chriſti eigenes, gemeinfdhafigund Heliger, jondern von jchwerwiegendes Wort — denkt date Hungernden und dHilfloſen , nicht von uber nah — ‘das aber iſt das ewige Glaubensbekenuntniſſen und. LehrbeLeben, daß ſie dich, der du allein wah- griffen, jondern von Obdach und Kleidxer Gott biſt, und den du gejandt haſt, ungsnoth, niht von Bibel und Ane Warum? Iſt es nich! jemand dich lieb hat, dew Jeſum Chriſtum, eckennen. 10,00 v, m Es gibt Dinge, die über jene h:naus- nen heiß ewig leven! Gott fen- Und da die Liebe aft was Gort ift, 10 muß auch fie ewig jeia. So kommen wir wnmer wieder darauf zurü>, Liebe 1 Leben. dachtsbuchern, ſondern vom Becher engine FreTſenDe George xiMWale, Ve: r _ Ganein deve: famntungen, : imamiegebiet weilte, erzähltfolgendes ) i Crlebniß:Ju der Nähe des Lar phires Salt Lake City, indy Aſen | |, amEónntag 12 1'dr Matags. f paſfes angelaugt, ſandte ih den größten | PF. Gaß,19 ſident, Theil meines Gefolges nah dem ru" E. A crritorium zurüd, erfuhr jedoch ee ee Sonntag darauf, dak diefer riidfehrenden deuce, jeden ? Sion ‘arawane eine große Gefahr drobe ; Jakob Gurimenn use ® mein chinefifiher Fiihrer beabfithtigte the Widway, dea Sonniag m wegzulaufen, eine Bande Kirgiſen zu À Conrad Adegglen, Outen hk ſammeln und die Karawane zu überPavfon, jeden zweiten Sonu fallen und zu. plündern. Da ſel i taa zuu 10 Uhr. Carl C. rammPrá igBemis esi phatase HOYDie deurfhen Heiligen ia dem Bear meinen Stille in allex fable Zions veriammein fid in Konſerenzy? Apparat in Thätigkeit und ließ darauf pbweſélnd in Paris und Moniy luer j da den Führer zu mir in's Zelt komme. britten Sonntag im Rebruar, Mai, Auguſi ut November. Verſammlung to 30 |} Nach einer Weie zeigte ih thm feli tags vnd 2 Ubr Nacdw'itags. "Berm 5.0. Studi, Bezi:ls Vr dfibems, wohlgelungenes Abbild und gab ihm Bild dieſcs Zwed>e Paris, Jeden Sonntag mittag 12 4 zu verſtehen, welchem Chriſtian Tüler Þ alen im ſ{limmſten Falle dienen folle: Montye et, jeden Sona Urtfallz „Widerfährt der Karawane eit Uhr 26 im Dèutſchen Schulhaus an Viain Sj!!! ſo werde i< das Bilo dem chineſiſchen Friedrih Trüſſel Pri\ident Gouverneur vou -Kaſchgar jeden und dieſen bitten, daß er das Crig treugigen und anf{dlgen lapt." 2 ®© rohung hatte deu gewünſchten Exrjs -der treuloſe Chineſe eutfernte ſih un wugte es nicht, ſein Vorhaben auSzu| führen. Gedankenſplitter. Die Vernunft iſt der Ofenſchirm tilr's Herz „Ich gehe meinen eigeueu 2 Mancher zu ſagen, wenu er auf ei iſt. Im Schléchten übertuiſfi meilteut der Schü Meiſter. falten Waſſers im Namen Jeju. Gottlob, daß die Chriſtenheit unſrer Tage angefangen hat, ſi< mehr mit der Welt Noth zu beſchäftigen. Helft mit ink iſt der ¿Die Liebe hört nimmer anf,’ und das an eurem Theil. Gottlob, taf uns ſpruch derer, die niht 1 ohlthu DU 3,10 n. m, wirſt, die an ſi< {kein Unrecht find, Leben hort uimmer auf, ſo lange die endlich ein Licht aufgegangen iſt, was « Eine Raritäi um Dienterwalde find Glide aber ſic ſivd vergänglic,. Das iſt der Liebe es beſeeit, Das iſt die Lebens- wahrer Gottesdienſè, nas Gott, wer pilze = wahxe* Entſagungsgrund des Neue weidheit, die Panlug uns lehren mod) e, Chriſtus und wo Chriſtus iſt, Wer Per Rhein Globe Canal, ). ragen. Waseiner iſt, hat weit mehr eet ea ree ven, Keine Werth, ais was einer kann, was einer otrdEtenSemel igteit und hat. Es gibt andererjeits viel Dinge, ant bie cin enghersiges Shriftenihum verd doi Liebe it langmithig und freandlid, Liebe cifert nit, e Liede treibt ni<i Muthwillen, ſie blähet ti uicht ; ſuedct nicht dae idre. Ste tradtct wiht nah nf 5 „Sie freget ſi< niht detUngerecdtigkeit; ſagt nur, n tationen Spa VL Die Die Die i Sie das dauxerunden Beſtand hat ? ‘Es gibt 8.25 v. m viel, worauf die Memidyen Werth zu legen gewa hut ſind, Dinge, die Paulus 12.30 n. m. aber feiner Crwähnung würdigi. Geld, Gut, einen großen Namen, die nennt er gar uicht ¡er hebt -uur- ſolche auf welche die tüchtigſten Leute 9.35 v. m hervor, jenc: “‘eit etwaé gebalten haben, und 10,40 n, m ſchielt ſie bei Seite. Paulus hatte Salina Man Rid Bin de dade 5.00 n. m. Payſen Gurela, Provo und Re. 8 6.16 LL SH ao Traffic Manager Teſtamentes ! Johannes jagt niht von der Welt, daß ſie ſchlecht jet, . jondern (NION belPiebAte BahGn,O * ‘ Welt. — von der zündenden Macht eines Liebe’verbanden. Wir“niöchten_ aus deniland - Ercarmens für die Welt H demſelben Grunde- ewig leben, aus esfhei i 3 ßt : 4 erleben darum, Vou Henry Dreumſnond, E Die \ènſte Szenerie-Roûte dy”; Welt, Fahrplan „in Kraft getratenIS den 5, Febr. 1899. Sult Bete Cite Beodebjeds_ Se Des Volkes en an in Galt Late Gi'v Züge fahren ab und komm wie folgt, e ¡ ‘Abfahrt Ria | duſkClicacfe St. Loulé, Omaha, Kanjas + bei lánd j limited“ nu, daß ſie vergeht), das iſl der Grund, warum die Liebe iſt Chriſtus? Der die Hungernden das |fte Gut iſt, fie wf es, ‘weil ſie Wweifte, die Nackten kleidete, die Kran- Es gibt viel Beftand hat — immer aurhort’ — k n bejuchie. Und woiſChriſtus ? wo? jhines und herrliches in der Welt, weil ſie ihrer eigeuſten Natur nach eins „Wer ein ſolches Kind aufnimmt in vieles das uns[mit Recht anſpricht uud Ut mits Dem ewigen Leben. Und dieies meinem Namen, der nimmt Mid) auf.’ gefällt, aber es vergeht. Alles Irdiſche ewigeReben mujjen wir feat {don leben Und was find Chuiſten ? Wer lieb hat, — Augenluſt, Fleiſchesluſt, alles was nicht exſt zu erlangen hoffen, wenn wir der ift von Gott geboren.“ Der iſi ein uns das Leben angenehm und ver- fterben 5 wir werden e6 jdymerlidy erft Shrift. lo>end mad, ift nur für furze Dauer. imjSterden finden, wenu wirs nicht un Ende. Darumheißt es ; Habt nicht lieb die dieſem Leden jchon gehabt haben. Gib: Well, noch was in der Welt iſt’; all es etwas traurigeres als ein nur mit Eine allerhöchite Guade. dies iſt nihk werth, daß die unſterb- ſich ſelbſt be\chättigter Menſch, ‘alt zu luche Seele ſich daran hänge. Die un- werden ohne reid) gu werden au Liebe Mus dem Lelen Gioachino Roſſinis ſterbliche Seele brandi etwas, das und Gegentiede ? Was qndered iit die erzählt die „Allgemeiue Zeitung” fol unſterblich iſt, zn ihrer wahren Hi [cie- Verdammniß als lieblos uad ungeliebt gende Anekdote: Ju Gartieval 181 diguna, Und es gibt nur wre: Dinge, der ErlFung verluſtig gehen, uno was beſuchte der Komponiſt ces Barbier die mt aufhören, wenn alles andere anderes heißt erlöst ſcin als lieben ? von Sevilla“ die Hanptſtadi Spaniens aufhört : Nan aber bleibet Glaube, Wer in der Liebe bleibt, der bleibet 1n und wurdehier au) alle mögliche Weiſe Hoffaung, Liebe, dieje drei ; aber die GettZund Gott iſt in ihm, denn Gout gefeiert, geehrt uud bewirthet. . Auch St. Paul, St. ovis, Omata, om Lhe eras evalnach Chicago, ' Kanſas Eity und DenverAukunſt ww ale Liebe iſt die größeſte unter ihnen ' Éity, Ein gewaltiges Projekt nad den und Biblioihekoer senas iſt vieeintehnBaha mit Buſerger Fahrt nach Wagenwedyfel. iſt die einzi Pullman Di iſt die Liebe, Mente halten dafür, daß 1 elbſi v n verjeben, auh niit t. ettive- H. M, Clay General Agen AdourBini vanee refp Coffin Factory & Warehouse | Preußen. Es handelt fich um den Vai deé ſogenannten Mittellandkanal einer Verbindung des Dortmund-Ems tanals einerſeits mit dent Rhein, dererſeits mit der Elbe. Tem Wogeors netenhauſe iſt ein diesbezliglicher Geſey entwurf zugegangen, dem eine hod tt eingehende und flare Begründung bei gegeben war, der die gegen den Ban von gewiſſer Seite erhobeuen Finwandt gründlich widerlegt. Ou den te<hniſ<hen Fragen der Wir gelegenheit gehörte die, ob fü Ver bindung des Dortmund-(*znêkanals mit dem Rhein die Veuuzung des -Em1cherthales poder die Des Lippethales ji melir ' zog den das gewißlich Beſtand hat, die einzige milchig Und freundlich ; ſe ſuchet nicht ſordere Gun! enen Münze, die gangbarjein wird im,Welt das ihre, ſie läßt ſ{< mt erbittern ; halbzerfauten, ſpeilelualſen Cigarren wor er Ih all, wenn dle anderu Münzen aller ſie verträgt alles, |te glaub: alles, ſie ſtumpf aus dem Munde, Völkei diejer Welc werthlos und außer heft alles.’ Das ſiud Dinge, die es huldvoll licelid è Ru! Kms jein werden. Jhr widmet eud) werth ſind in euer Leden aufgenommen Genptredte. vielen Dingen, widmet eu< vor allem zu werden, dann wird all euer Thun der Liebe, Man muß alles na jer ein ewiges jein, Und dieſe Dinge find nem wahren Werth gu [haben wiffen es wohl werth, daß wic ihnen etwas — nad) feinem webren ‘Werth! Und von unſerer Zeit widmen Kein Men1ch das ſollte das Hauptziel unjres Stre- wird ein Chriſt im Schlaf ; die Bebens ſein, uns die Eigenjcaften, den Lingungen des Wachs&rhums erfüllen Sinn anzueigneu, den uns Paulushier ſetzr voraus, daß man eiwas daran 1088 r 16 m Miago dem zwischen lobpreist - den Sinn Jeſu Chriſti, weide — @bt, Nachſinuen, Zeit. s, Ocean n stille & Kueste des das Wejen der Liebe, Seder Fort|chritt in irgend welder Die Ciebe hort nimmer aut! St end Richiung, keiblich wie geiſtig, verlangt je aufgefallen, w:e oft Johannes Liebe Vorbereitung und Fleiß. Laßt das } 258 Rar 1.2r, Sours Steger. Jos. E. TAYLOR, LUICHENBESTATTER. IE GROESST BRANDENO g.Fabrik Alle mut TotenHestonboar Boduerfnisaind in dier Beatellunjen ‘pach answaerts werden prompt auegefuebrt. und Glaube mit dem ew:gen Leben in Zuſammenhang bringt ? Gs wird jo leiht außer Acht gelaſſen, Jch bin in metner Jugend mt gelehrt worden : Alſo hat Gott die Welt geliébet, daß Er jeinen eingeborenen Sohn gab, auf JOS E TAYLOR, Beſte in der Welt ener Ziel ſein ; mag es euch foſten was es wolle, ſucht dies hoh: Gut zu gewinnen. Bli>t zurü> in euer Leben, ſindet 1hr nicht, daß oje Augendice, in denen thr wirklid) [gee lebt habt, foldye find, in meldyen ihrgun daß alle, die an ihn glauben, nidyt Geiſt dee Liebe thätig wart ? Wenn ihr verloren werden, Zfondern das ewige dieVergangenheit überdenkt, ſo leuch: Lebeu haben ? ich bin vielmehr étiva tenLüber alle vergänglihen Freuden ſo gelehrt worden, daß Goit aus Tiebe hinaus jene Stunden auf, in welchen ihr Andern unbemerkt Liebe erzeigt ; zigen Sohn gab, und wenn ich an Jhn es zwaren vielleicht geringe, kaum nen- zu uns jündigen Menſchen einen eins giaubze, würde ih Frieden finden und nenswerthe Dinge, aber ſe find ein Ruhe für meine Seele, ein Ding ge- Thuil eures ewigen Seins geworden, nannt Seligkeit, uyd id) wurde jer Jch habe falt all das Grope und Schône mal in den Himmel fommen, Das ejeben, wad Gott geyhaffen hat, ia ungerdbr bin td) gelehrt worden, aber die Hauptwahrhen dieſes Spruches habe ih erſt ſpäter für mi gefunden, daß wer an Ihn glaubt — oder mit andern Worten wer Jhn liebt, denn der Glaubeiſt, wie wir gejehen haben, nurjein Weg zur yiede — daß wer an Ihn gl ubi das rwige Leben hat. Das Evangelium verheißt uns Leben, Nicht genug kann das betont werdeu, Wollt ihr die Leute fur Ehriſtenthum gewinnen, ſo zeigt Sibmen die ganze Selige Rabe faſt;an allen Freuden the.lgenom- men, die er dem Wenydhen beſtimmt hat, aber wenn ih rü>wärt# jdaue, bleiben mir aus den dahingeeilten Jahs ren nur pier oder funf furze Erfahrungen, in welchem die Liebe Gottes fidy in dem widerſpiegelte, was? ich in Schwachheit da uud dort aus Liebe zn Jym thun durfte und das allein über- dauert?das Jrdijche. Alles andere im beben iſt vergänglich, Alles andere hat„nur;jcheinbaren Werth, Nur was feit, niht ‘eine halbe ; ſag: ihnen nicht die liebe ſchafft. Oinge von denen nies allein, daß ſie Frieden oder Ruhe fin- wand weiß, die nur Gott bekannt ſind, den, daß ſie in den Himmel fommen, die bleiben. ſagt ihnen vielmehr, daß Chriſtus in Sm Evangelium Matthäi wird uns \unſiler entge Unie elx univer balan jie theuerung mt hth würde, Tas ganze Ok Linie durchſ{hueidet, wlirbe nihil ſofort gebaut wird, iu | mit Wohn baut ſein erbebticbe wäh und Fabel deren tj Movfert bie allem was die Seligkeit auêmacht, daß er 1hneu niht nnr thre eigene Seligleit ausmacht, daß er ihnen nicht nur Ra BARNES AABDY & COMPANY: - #830 MAIN ST. oe : cg ~~ paben eine grofe Yudwah! von Edwittwaaren, Epcyereiwaaren, „Stiefeln und Schnhen, welche_ſle verkaufen zu ven: * Æ fe ‘Billigsten Preisen. a ‘> Vergeſſen Sie denzPlayZnicht. Gegenüber von LC. 8s. y ganz erfaſſen, nah Leib, Seele und Geiſt, und jedem Theil jeine Aufgabe unb jeinen Yoba geben. Viele dix ſondern nah der Liebe, Ja, mt ‘uuſre Frömmigkeit wird an jenem Tage in die Wagſchale gelegigm roen, jondern unjre dete. Nicht oarauf foma t es an, was id Heilsveik ad zungen, die wir hôren, gethan ,wäs i< vollbracht, was ih ſind nur an einen Theil unjeres Bes habe, ſondern die Frage wird jens gerichtet, ſie verfünden Frieden | geglaubt ar mi< ergehen: „Wie haſt du die ſtai Yeben, Slauben ſtatt Liebe, Rechi| mancheclei kleinen Aufgaben der Barm fertigung ſtait Erneuerung, und v on | i í jolches Religion wenden ſich ti: Stee! eesTh1r LE Te ſlanden ?*ee Thatſünden ſchen oft nur darum wieder ab, weil | wecr "n in jenem furdytbaren Geridt ſie ihr Herz nicht auefullen fann, Sie iſt mht hoch, nicht 1ief genug, unſer gar nicht e.wähn?, aber was wir ¡u thun veiſiumten, die Unterla ungs | Herz verlangt mehr ; es juht und És muß hungert na< einem beſſeren, nad) funden ſind unſre Verkläger. j einem volligeren Leben als dem bisher ja ſo jein, denn in Liebloſigkeit leben, h ißt den Geiſt Cyriſti verneinen, iſt ein gefaumen, Es liegt auf der Hon, Beweis, daß er uns fremdblieb, dáßer | daß nur die villigere, die ewige Liebe \ die W-ltliede aus unſerm Herzen ver- für uns oergeblich gelebt hat; es teiy!, daß m all unjerm Deuken fein vo. drängen kann. Ihm gewecter Gedanke war, in all | Vollig lieben heißt völlig leben, und Unjerm Leben kein: von Seiner Liebe | ewig lieben iſt ewig leben. Darum tft | erfüllte Handlung, daß wir Jhm ni- (das ewige Leben unauflöslih mit der Hah genug waren, um erfaßt zu wire SH Mant, fever ¿weiten Sonn'24 wag gels. Jakob Rüſh Präſi = “+ Eureka, jeden Donnerſtag Abend uy ee Jakob Brand, Präſideni, Santa Clara, im Winter clr iggy Montag Abend 7 Uhr; im Sommer am1, 3. Sonntag namitags 4 Uhr. Ja ed Tobie Präſident Willard City alle 2 Mothen F i109 Hy 8 Ubr. A, Brägger, Präfident, Nerburg, Icden H. Flamm Präs. Park Valley, Fritag Ab ¡d, 4 ty Verſamml"yzen j zweiten und lepten Sonntag im M vat. a Kuuſtler, Präſident. Oneida Gemeinde, [Piſton], jy aweiten und vierten Sonntag in jedcu m ont iy Winter ust Ubr und wäbrend der € ommeiny natc um 2 Ubi Nachmittags Zodn Nut er, Priſ, — Giaudeusartiter | Ber RK ce Jeſu Chriſti der Heilye der legten Tage, gewöhnlich Norn nea genannt. 1, Wir glauben an Dott, den ewige» Vater, wg an ſelnen Sohn, Jeſum Chriſtum, und an den fel figen Grif. 2. Wir glauben, bag alle Menta für tore eign ch Suuden.gefiraft werden, und aids far em) Uebsrtectung. & Mb gouten, daf dut das Sühnopfer Chriſi] die ganze Menſchheit ſelig werden kanu burg GI orfam zu den Geſezea und Berordnungen vavgeliamd. 4, Wir alauben, daß dieſe Verordnungen fu Erſtens Glaube an den Hertn Jeſum Chriſ, ¿weitens, Buße; drittens, Taufe dur Untertenp ung Mr ergevun der Sünden; viectens, d legen der Hände für die Gabe des He! 3, Wir glauben, daß ein Mann von en ſein muß durch Offenbarung und du od bad! legen der dinde Deree, welthe die Voll mad bag} haben, um das Evan tum zu predigen, uni uhu! Verordnungen desſelden zu amtiren. 6, Wir giauben an die gleiche Organi tation, wt de in der urſprüngtichen Kirche beſtand nänili | Apoſtel, Prophetea, Hirten, Lehrer, Evangeliſten 7. Wir glauben an die Gabe der Zingen, al iciung, Offenbarung, Geſichte, Heilung, ag der Bungen ac, 8. Wirglauden am die Bibel, ale das Wert tes, ſowei! ſe richtig iberfegt tft; wir glauben an bab Bad Mormon, als das Wor! Gottes, 9. Wit glauben alles wad ott geofiendart ha alles was ef jeyt offenbart, und wir glauben, dG a große und widtlge Dinge offenbaren in Bezng auf das Reich Gottes, 10, Wir glauben an die %buchſtäbliche Werf lung Zsrax!s und an die Wiederherſtellungder Stämme. Daß Zion auf dieſem Kontir ent (da amerifanlſhen) aufgebaut werden wird, D Sus perſönlich auf der Erde regicrea wind, dof Be Erde erneuert werden und fhrc paradiſi Herrlichkeit erhalten wird. ‘ 11, Wi legen Yiniprad aufibae Reet, den Ml micdtiven Bott gu verchren nah der Cingehun unſeres Gewiſſens, and geftaticn alex Renida ging zeitei gen U Schuh ond Stiefelmacet Kanal» erhobenen Widerſprüche Y mußte das Doppelte bezahlen. Als im ſchneidet, einen weſgntliheu Ginituy zwur bis zu einem gewiſſen Gl Berechtigung zuerkannt, doh falle Jahre 1780 dieſer alte Branch aufge auf den Cinnahueetat der (iſenbahu hoben wurde, proteſtirten die Zittauer verwältung ausuben muß, uub “ſie Nachtheile, die getragen. werden! iil Frauen dagegen und wünſchten, daf, bere<hnet die Verminderung der Eiſen- gegenüber den Vortheilen, die nad wie vor die Bierglo>è zu gezie bahnüberſ<hüſſe auf jührli<h 53,000, - | Kanal der ganzen Bevölkexung br mender Ma" zung ſäumiger Ehemänner OOO Wart, Aber dieſen Verluſten fleht | mit in's Gewicht, geläutet werde. Das ſtärkere (eſchleßt aud etue Reihe den Eiſenbahnen et= behauptete jedoh Glesinal ſein Recht, nad eigenem Belieben auf ben Bier wachſender Vortheile gegenüber (53 wird eine Steigerung der Leiſtungen bezuglih der Fördexung der Vobenſháye im Ruhrgebiet erfolgen, die beiſpielstbeiſe ſeit 1892 dex dortige Eijen? Ein föniglihes Vergnügen, Zu fen, wie einer auf dem Stuhl jeiner jeht niht mehr geleſenen Werke bahnvertehr von 43 990/000 Tonnen Herili hteit fist und die Sdhafe von dem Zimmern Ueber die Ginfamteit” auf ‘62,000,000 Zounen im Fahre den Böck n jcheidet; unt was ten findet ſich folgende Erzählung, die fo 1897 gehoben ‘hut, Wenn, was mii Me. ſchen da richtet, iſt niht: Was re<t die geiſtige Leerheit und Abge Sicherheit anzunehmen iſt, ‘die Stet haſt du geglaubt ? sondern > Wie haſi ſ{madtheit am Hofe Ludwigs des gerung dieſer Leiſtungen andauert, fo du geliebt?’ Das Evdurtheil uber uniſt die Eiſenbahn völlig außer Stade, ſer Étr ſtenthum richtet ſich niht nach Füufzehnten von Frankreih <arak- den Verkehr zu bewältigen. Sie ij in teriſirt. Jm Garten von Verſailles ihre clzene Seligkeit ſchenken will, jondernßau<h Erbarmen für Andere, etwas von der welterlöjenden Liebe, der Fröômmigkeir, Daun nur fann das Evangelium uns jeden zweiten € Ai1nold Hirſc Biſe 1 (pateren ZJatren keinen be ari und ertlurte it gen Schwierigkeiten begegnet. So with das gleidhe Ret, mogen te verchren wie, ws er toune Jubal wiht vertragen wird denn vom Kent yum TDortinianrd { nfs } was fic wollen. 13, & % glauben daran, Rdnigen, T: diidente habe nie in ſeinem Lel raucht. Die tanal die Strede YaareHerne in einer Herrſcher. Wd Magiftraten pera zuſein: Königin Manie Ghrijtine, bie in ſeinez Länge von 39.5 Kilométez (8.1 Rilo den Grſehen „u geboren, ſie zu ehren und wt Nähe ſtand, raunte dem Muſiter fol- meter gleich © engliſche Meilen) gebaui. terſtügen. 13, Wir glauben daran, ehrlich, fp te gende in neapolitaniſchem Dialekt . ge- Tie zweite, ſehr viel langere tegde | webltbdrig und tugendbaſt zu fein, und aller Ra 4 utes zu thun; in der Thai mögen win ſus {prodene Worte t's Ohr: „Jhr thut läuft von Bevergen yah Heinrichsbery pir her cates Paulus folaun: 2 niht woh daran, abzulehnen. Man 10 Kilometer unterhalb Magdct glauben Alles wiz hoffen Alles,“ wir haven Se erwies Euch eine Ehre, die nicht Viele Auf dieſer 364.5 Kilometer | ertragen, und hoffen ſedia zuſein. Alles u urta Wo seeoe en). ate cheng erlangt zu haben ſih rühmen können.“ Stre>e werden ſieben Zweigtanäle her sea. gutem®Rufe obensweithes ir — Und Roſfini antwortete wahrſchein- gefellt, die von Süden aus die Städte naddieſer Dingen. lid im Stillen: „Zh danke für die Cinabrid, Linden, Wulfet, Hilbes Ehre !“ heim, Peine und Magdeburg mit dem *JOEBN THE1 IN Hauptkanal verbindeu. Den Zuſam menhang mit der Weſer, die bei Minz vorigen Fahrhundert wurde an jedem den voir dem Kanal dux einen AquäAbend purtt 9 Uhr in Zittau cine beſondere lode gelautet, die im Bolts!| duft überſchritten wird, ſoll ein TrepFeine Repaturen eme Specilitit mundedie Biergloce hieß. Sobald dieſe | penſchleuſe herſtellen (Fine Zwe>, nämlich der Zuführung 22 N. MamStr, gehört wurde, mußte ſih Jedermann, ob! | Waſſer, dienr ein weiterer Zweigkanal, vornehm oder gering, ob Einlhcimiſcher Nächſte Thür nördlich von der FF oder Fremder, aus den Biers und] der von Rinteln aus das Wejerwafſer in den Kanal führt ; zugleich wird die „Ftvbachter‘/ Office. Schankſtätten nad Hauſe begeben. | Weſer. bis Hameln hinauf tanahjirt E 5 Wenn der leßte mahnende Schall der | Gloe verklungen war, ſahen die Nacht und troy der Waſſerentnahme die Mög iit, Bem Hinweiſe darauf für gel lihfeit der Schifffahrt auf der Weſer itandlos* erflärt, daß den Landwir! wächter in den Bier- und Weinlokalen gewährleiſtei. Die Kanaliſation dex dicje billigen Frachten bei der Aus) nad; trafen fie nod einen „ſpäten Weſer unterhalb Mindeu iſt in der von Zufer und bei dev Einfuhr! Gaſt“ im Wirthshaus, fo verhaiteten fie denſelben und bradten iba in Gewahr Vorlage uicht enthalten, ſie wird vom i Futter- und Lüngemitteln doch th Staate Bremen ausgeführt. Gute tommen. 7 fam, aus dem ex nidt eher euthafien (Fs wird ſeitens der preußiſchen Ree Tein bon Seiten der flefifdjen M wurde, als bis er außer dem ſogenannten gierung niht vertaunt, daß der neue Sto>- oder Wachgelde zwölf. Groſchen tauiyduſtrie und dé ſächſiſchen Be Strafe erlegt hatte. Ter Wirth, bei Kanal, welcher Gebiete mit dam höchjt= tohleniuduſtrie gegen den Bait entwidelten Eiſeunbahnvertehx durch dem der Gaſt betroffen worden war, beug {tet vehrender Meberde, bänken verwrilen zu diſen die Welt gekommen iſt, um ihnen ein ein Bild vom jüngſten Gericht entwor- reechercs Leben zu bringen a!s ſie jept haben, reicher in Liebe und darum in Geneva, Nachmittag 2 Uhr. béſhäftigt Gitt legis Wort. Wer will fidy mit wißheit, daß die Liebe in jenes tünftige will dásjelbe thun? 8s gilt das Beſte Aug als er der weltberühmten Veufiter Leben hinein dauert, und daß ſie auch in der Welt ! Jhr fonntet damit ane empſtug, jeg éx encrqi<h an einer ſo: 1 ere Ruthe dort nichè aufhört, Denn Gott, der fangen es zuerſt alle Tägezu lejen, bee dent Sarre Wai ewige Gott, 1 die Liebe. Darum be- ſonders,die Verſe, welche den Inhalt liſche Maje)lat einige Wuite mit Roſſini gehrt das ewige Gut, das einziae Gut, der Liebe |<ildern ; Die Liebe. iſt lange ewehſell wollte ex tin riu ganz be Bern, ieden Sonntag Nacuitiag EW 1, + Kunz, Liſcof ‘ ſeit einiger Zeit ſchen die iuduftrielleu und landwirtßſchaſtlichhen Kreife in der Hof empfing den großen Muſiker empfehle. Die Loſung dieſer Frage lie? höchſtem Wohlwollen. Roſſini äber darauf hinaus, daßbeide Linieù daß es A diejen drei Dingen zwei einſt aufhören mir anj<ließen und das 18 Kapiti! wurde vom Bantler Aguado, der am gebaut werden müſſzu, und werden, daß Glaube in Schauen, daß des ‘erſten Korintherbriefes während Hoſe größes Anſcheu genoß, dem König lediglih darauf au DITA, wei a Hoffarrg in Erfullung ‘aufgeht. Pau- ber nächſten drei Monate einmal wê< Ferdinand dem Siebenten vorgeſtellt in Angriff zu nehu Tie Kanjas Cityund Z aeaeeS niego [us ſag: das niht. Wir w.ſſen nur entlich léjen ? Jh weis einen, der das Der König Anar ein leidenſchaſtlicher rina bat tte) aun RIRS " “Stadt Tider Office 2Main wenig über die Zuſtände des funftigen einmal gezhan, und es hat ſeinem Leben Raucher 14d hotte faſt beſtändig eim linie entichieden, oon fos kineNacht auf dem Wege nah y be Babuen serlangen eine nachtmehr. obigen Punkten ohne Lebens, eines aber wiſſen wir mit Ge- eren ganz neuen Juhalt gegeben. W.r rieſige Havanna ( e im Munde weil bus Vutſchtiebe! des DL maha, Kanſas Der „Overland Luuited” von St, 7Louis, po Denvet ee, St. Paul, St. Youd Omaha, br. berihlet Zimmermann—erbli>dte id) einſt, als id an einem ſ{<önen Sonns tage von Trianon kam, ven ferne auf der großen Terraſſe vor dem Palake bem für den Kanal in Betradt fommenden Gebiet ſchon jet an der Grenge ihrer Yelftungstabigteit angekommen. Dus Gebjet, etwa der 150, Theil won Dex Genuß von Kaffees L hee follie, aah dem Daj ul hervorragender Aerzte, Perſoncit À 1S Jahrea nicht geſtattet werdei wende wenig ws men € lider § gute f Same vorrief ih da mir ga da nod haus?! „Nei lepte ‘ oben 0 hichtig wohl | teen zwar, «Weil bur< denſelben daë venſyſtem ber Jugend zu ſtark > | wird Ut ina | Der Truthahn hat ſid] muß de „So jeiuet Cutdedung in Amerika allen Sheilen der Welt eingebutad Su den Goldminen riens ſind nicht weniger als M Arbeiter* béſchäftigt. Die Gold, die aus dieſen Gruben geſórdel den, ſind im Durchſchnitt. grö bie irgeud einerzandetey Grube Wett, i des Königs ein entſeßliches Menſchênge- ganz Deutſchland, hat beinahe den vierwühl. Als ih näher tam, ſah ih Lid» ten Theil oes deutjdhen Gijenbahnvexe wig den Flinfzehnten mit ſeinem ganzen kehrs: wahrend in ganz Deutſchlan Hunve als Zugthitt® Ho! amFenſter. Manhatte da eincm auf jeden Kilometer Eiſenbahu im herwenden, iff in Theilen von 2 Durchſchnitt 6800 Turnen Güterverkehr 1 Mfiipige Rerl ein Puar Hirfdhor{aao und Frantréich nod) heules net auf den Kopf gebunden, dies hieß entfallen, brihgt jeder Rilometer ini tet. Jn Fränkreichniliſſen HUD rhe" a wefftfätiſhen Fnbuſtriebezirt man einer Hicſh, Ein Düßend andérer heute rod vielfa< die Betriebs Kerle hinter thni her, hieß man Hunde 73,000 Tonnen auf. Da ertuéiſt Fih ‘Tretmühlen liefern, während -W irſ{ und Hunde {prangen in den der Kanal nit als habgieciger Rontur: land bie Beripung ‘der Köter? cih vor dem Shloß zu Verſailles und rent, fondetn als helſender Fœund ; angeführtèn zwe ſhon ſeit wieder ai demſelben heraus und hin und Wenn im Winter der Kanal ſeine feplicy: berboterr ijt.’ TJ wnd ber mit einem Belfalle, der gewiß Aufgabe nii ecfillen tann, ſo iſt, ~~ Dêr meiſte Regen f der laüteſte.war, den jemals Menſchen ubgeſehén dubon, daß Schneefälle auh ohren hôrten. Wat {oll bas?” fragte den Eiſenbähnöberteht unterbinden kön- Mhaflabergen Yndiens ; er wi ih einen bei mir ſehenden Franzoſen nen, die Möglichkéit borhanben/ daß inl ti eine Vafſerſchicht von 50 Eiigl ſlômten dä „Monſieur,“ erwidérte er mir ſehr ernſt- dieſer Zeit hie Éiſenbähnen, Beiea ‘Tilden. haft, „das ha! den Zwe>, den Hof zu Verkehr dani gériuger ift, den geſpetr Te” hinter einander tägli} CI len Kanalverteßr mit Ubernehmén; "Regen herniedër, Gibraltar unterhatten, e Wud) bie Befür&tuntzewegen der Were. biin 26 Shinben - mit Lit retiende Photographie, Der billigung der Getreidefrachten durden Genua, Ztalien, in der náml r= Ri, Mt, Kanalbau werden in der Begründung mit 8 Zoll Regen überſchüttet ee —— j iwolite hat zu Wieſen bald y gehen, ann?“ Atgertic den Ko) wit «Wird Im Li Wander tng wei heren bent Milt enn’ i wo Frau?“ De deſſen ſi «Si, J Hatt tine gibt's ff Cigenhei Singen wie am 1 cinen YV A fagt: , und heu maa. tr |