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I ビキ が 弱 お 痛なる: び V」 するならば 彼 ま ヌ求を 滿し强 者 どして 復活せ し 、き 力 へねば ならぬ、 彼等 ル みたる 一 郎の 思想 を粱 てし め サの 理を含 1 める 正しき 思想に "しめる こどが 必で ある、 戍 リ 相 宗敎家 をボ ヤシ-ビキ V 乂戰 ひらし むる こど は 短見で ?、 宗敎家 V」 て 然も 大 なろ さ ケ國 家の 官吏た る 床次內 相に 道 機 扳興、 危險 思想 防の 計査 お立て られ 人心 を 指導す べき 宗敎 家が 0? 々どして 之に 追從 する 有様 を 傍齪 して 世の 宗敎 家の 意氣 地な きを 悲 しまざる を 得 ぬ、 何故に 三 敎の官 傅 苔 は 自に起 ク て; 1: 本國 の 宗; 心 を救濟 せざる か、 何故に 日本の 宗敎 宜傳 者よ" 再び 燧を發 乾 I 埒ざ るか、 ::; 逮 呼び出さ ぐる か 告人は 太陽の 出づる 如く 熱烈なる お に り 布 た 6 入物 を 生まぬ 吾 おは ホ ルシェ ビ キの 革命 心 どせ ハ ぬす る 所の 距離 决し て 遠い もの で ない 苦し- テ か 》 苒生 せしめた 入 は 常に 權成 わろ 新 宗め 發ぉ を :5! 卬し ち 明し っゝ ある、 而 して 宗 钕 家の 破戒 ほ 落 を 兌ろ 時に 幾度 一 宗家 0 身 の 修行 叫んで 歇ま 一なかった、 吾人 は國 民の の紛 一 乱 を 5 ひ宗钕 心 5 诚ケ 悲しみ ま ならば 飢わ て 臨んだ で , 吾人 は 床- る ど 北 ハに 曰 めら うか 0 次內 相の I 本の 宗敎な 兒ケ 摘す 欲が 今回 も 又 ろ國 民に 對,' 剣 を 3 退し 情な そク I 中 も、 市お 移 ツム ら 求さ と "'め 二し 上 り" 乂 お, よ わ 0 フ' し 山 !? 6 811 9 ケ浙け やせ か絕る 百出 手 や 二 14 匕 一 ,。 , 丄 レニ -つ め 4 ノ ノ" ド, ほ - 41 1 の么 力』 れ レ ナ,' 1 1、 I7! し 力) 欲 ヤ 雜 ば 1 I? ぐく ぐぐ 、ぐ ぐぐ、 ぐ纟 耿界表 裏 (ま ノ ; 狸 政 客 1: 今の : 諮: 12? か邵 : の 多く は 殆ど 縣 おの 財布 1 て活 きて, お ひ 入額ぢ や、 ; : 三百の 歳で ッ トマ〃 も ! ひい、 一 孔々, 彼等に 少し 說- 【とか 口が 達者 だから ミて -れ た" 飛び出す 中で あ- い 言」 か い ふ 階 殺に 近い 奴 "ら縣 に 何 か 問がい る、 そ へ 野心の ある 知! ?眷 心の 强ぃ 市長 ごか は必 :縣 X 議员を 使嗾 I て 什 事 ? もの ぢゃ 舉校坩 設問 题は: 3 造より 物が 高 ? 丈に 世 問 "よい,、 縣 の 財布 や-絞る ばに 都合の 好い もの はない 5 大臣 の 部 室は舊 式な フ 1 1 'トを 着た 田舍の 単 や 詰め かける 紋附 羽織の 2 が 出す る、 靑森 市ご弘 ゅ弒 同志 文部省の 控室で じ 云 ふ 盛况ぢ や、 この 時 こ 7 ン はァノ 大きな 椅チを ス り 傍に 述び 好きな 粱 卷をパ 爲に 輸を裔 いて 座す にも 岡 3 文相の やうに 诚 が。 田の 先生 は 遠慮なく し 1 時關も ニ 閣 1 お 嘆 做 ナンの-! コ ホ ンを おがって ダ どす る、 この 時が X 前 倚 怠であり の 地盤が ほ ケョ I ! 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